Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha nga Hermann Hesse KREU 8.
Nga lumi
Siddhartha ecte nëpër pyll, ishte tashmë larg nga qyteti, dhe nuk dinte asgjë
por që një gjë, se nuk ka kthim prapa për të, se kjo jetë, pasi ai kishte
jetuar atë për shumë vite deri tani, ishte mbi
dhe bërë larg me të, dhe se ai kishte shijuar të gjithë atë, thithur gjithçka nga ajo
derisa ai ishte i lodhur me të. Dead ishte zog të kënduarit, që ai kishte ëndërruar
i.
Dead ishte zog në zemrën e tij. Thellë, ai kishte qenë ngatërruar në Sansara,
ai kishte thithur deri në neveri dhe vdekjen nga të gjitha anët në trupin e tij, si një sfungjer sucks deri
ujë derisa ajo është e plotë.
Dhe ai ishte i plotë, i plotë i ndjenjës së janë të sëmurë e saj, të plotë e mjerimit, të plotë e
vdekja, nuk kishte mbetur asgjë në këtë botë që mund të kanë tërhequr atë, dhënë atij
gëzim, dhënë rehati.
Pasion ai dëshironte të dijë asgjë për vete më, që të ketë pushim, për të qenë
vdekur. Nëse ka vetëm ishte një rrufe-rrufe në qiell të
godasin atë të vdekur!
Nëse ka vetëm ishte një tigër një përpijë atë! Nëse ka vetëm ishte një verë, një helm që
do të mpirë shqisat e tij, të sjellë atij harresën dhe gjumi, dhe asnjë zgjimin
nga se!
Ishte atje ende ndonjë lloj ndyrësi, ai nuk kishte ndotura me veten, një mëkat apo pa mend
të veprojë ai nuk kishte kryer, një dreariness e shpirtit ai nuk kishte sjellë me vete?
Ishte ende e mundur që të jetë gjallë?
Ishte e mundur, për të marrë frymë përsëri dhe përsëri, për të marrë frymë jashtë, të ndjehen të urisë, për të
hani përsëri, për të fjetur sërish, për të fjetur me një grua përsëri?
Nuk ishte ky cikël i rraskapitur dhe i çoi në një përfundim për atë?
Siddhartha arritur në lumin e madhe në pyll, lumin e njëjtë, mbi të cilat një kohë të gjatë
kohë më parë, kur ai kishte qenë ende një burrë i ri dhe erdhën nga qyteti i Gotama, një
punëtor ferriboti kishte kryer atë.
Me këtë lumë ai u ndal, ngurrim ai qëndroi në bankë.
Lodhje dhe uri kishte dobësuar atë, dhe për çdo gjë ai duhet të ecin më, kudo që
për të, në të cilën qëllimi?
Jo, nuk ka pasur gola më shumë, nuk kishte mbetur asgjë, por të thellë, dëshirë e zjarrtë e dhimbshme
të shkundë këtë ëndërr tërë mjeruara, për të nxjerr jashtë këtë verë bajate, për t'i dhënë fund
kjo jetë të mjerueshme dhe të turpshme.
Një prirje var mbi bregun e lumit, një kokosit-pemë, Siddhartha përkuli kundra saj
trungu me shpatullat e tij, e përqafoi trungu me një krah, dhe dukej poshtë në
ujit të gjelbër, e cila vrapoi dhe vrapoi nën të,
shikuar poshtë dhe e gjeti veten të jetë e mbushur krejtësisht me dëshirën për të le të shkojë dhe të
të mbyten në këto ujëra.
Një zbrazëti frikshme është reflektuar mbrapa në atë nga uji, duke u përgjigjur në
zbrazëti e tmerrshme në shpirtin e tij. Po, ai kishte arritur fundin.
Nuk kishte mbetur asgjë për të, me përjashtim të asgjësuar vetveten, me përjashtim për të goditur
Dështimi në të cilën ai e kishte formuar jetën e tij, për të hedhur atë larg, para se këmbët e
me tallje qeshur perënditë.
Kjo ishte vjellje e madhe që ai kishte longed për: vdekja, kryevepre në copa të
formë ai urrente!
Le të jetë ushqim për peshqit, kjo Siddhartha qen, ky i çmendur, kjo çoroditur dhe
trup i kalbur, ky shpirt dobësuar dhe abuzuar! Le të jetë ushqim për peshqit dhe krokodilat,
le të jetë copëtuar në copa nga ana e daemons!
Me një fytyrë të shtrembëruar, ai filluar në ujë, pa reflektimin e fytyrës së tij dhe
pështyrë atë.
Në lodhje të thellë, mori krahun e tij larg nga trungu i pemës dhe u kthye një
pak, në mënyrë që të le të vetë bien drejt poshtë, në mënyrë që më në fund mbyt.
Me sytë mbyllur, ai rrëshqiti drejt vdekjes.
Pastaj, nga zonat e thella të shpirtit të tij, nga e kaluara herë e tani jetën e tij të lodhur, një
shëndoshë zgjoi.
Ajo ishte një fjalë, një rrokje, të cilën ai, pa menduar, me një zë slurred,
foli për veten e tij, fjala e vjetër e cila është fillimi dhe fundi i të gjitha lutjeve të
Brahmans, i shenjtë "Om", e cila përafërsisht
do të thotë "se ajo që është e përkryer" ose "përfundimit".
Dhe në momentin kur tingujt e "OM" preku veshin Siddhartha-së, në gjumë e tij
fryma papritmas u zgjua dhe kuptoi marrëzisë së veprimeve të tij.
Siddhartha ishte tronditur thellësisht.
Pra, kjo ishte si gjërat ishin me të, i dënuar kështu ishte ai, aq sa ai kishte humbur rrugën e tij
dhe ishte braktisur nga të gjithë njohurive, se ai kishte qenë në gjendje të kërkojnë vdekjen, se kjo
uroj, kjo dëshirë e një fëmije, kishte qenë në gjendje
të rritet në të: për të gjetur prehje me asgjësim trupin e tij!
Çfarë të gjitha agoni këto kohët e fundit, të gjitha realizimet kthjellta, të gjithë dëshpërim kishte
nuk solli, kjo u soll në këtë moment, kur Om hyri tij
ndërgjegje: ai u bë i vetëdijshëm për veten e tij në mjerim e tij dhe në gabimin e tij.
Om! ai foli me vete: Om! dhe përsëri ai e dinte për Brahman, e dinte në lidhje me
pathyeshmëri e jetës, e dinte në lidhje me gjithçka që është hyjnore, të cilën ai e kishte harruar.
Por kjo ishte vetëm një moment, flash.
Nga këmbët e kokosit peme, Siddhartha u shemb, goditi me lodhje,
murmuritje om, të vendosur kokën në rrënjët e pemës dhe ra në një gjumë të thellë.
Deep ishte gjumi i tij dhe pa ëndrra, për një kohë të gjatë ai nuk e kishte njohur një të tillë gjumë
asnjë më shumë.
Kur ai u zgjua pas shumë orë, ai ndjehet si në qoftë se dhjetë vjet kishin kaluar, ai dëgjoi
uji rrjedh në heshtje, nuk e di se ku ai ishte dhe që kishte sjellë këtu, hapur
sytë e tij, panë me habi se nuk
ishin pemët dhe qielli sipër tij, dhe ai kujtohet ku ai ishte dhe se si ai mori
këtu.
Por ai e martoi me një kohë të gjatë për këtë, dhe e kaluara dukej atij si në qoftë se ajo kishte qenë
mbuluar nga një vello, pafundësisht i largët, pafundësisht larg, pafundësisht
pakuptimtë.
Ai vetëm e dinte se jeta e tij e mëparshme (në momentin e parë kur ai mendonte për këtë, kjo
jeta e kaluara dukej atij si një mishërim shumë e vjetër, më parë, si një fillim të para-
lindja e unit të tij të pranishëm) - se tij
jeta e mëparshme e kishte braktisur prej tij, që, plot neveri dhe mjerimit, ai
kishte menduar edhe për të hedhur jetën e tij larg, por që nga një lumë, nën një pemë të kokosit,
ai ka ardhur në vete, i shenjtë fjala Om
mbi buzët e tij, se atëherë ai kishte rënë në gjumë dhe kishte zgjuar deri tani dhe është duke kërkuar në
botë si një njeri të ri.
Në heshtje, ai foli OM fjalën për veten, duke folur për të cilën ai kishte rënë në gjumë, dhe kjo
dukej atij sikur fle tërë e tij e gjatë kishte qenë gjë tjetër veçse një meditues i gjatë
recitimi i OM, një menduarit e OM, një
mbytje dhe të plotë të hyjnë në OM, në paemër, përsosur.
Çfarë një gjumë i mrekullueshëm kjo kishte qenë! Kurrë më parë nga gjumi, ai kishte qenë kështu
rifreskohen, rinovohet në këtë mënyrë, rejuvenated kështu!
Ndoshta, ai kishte vdekur vërtet, e kishte mbytur dhe u rilind në një trup të ri?
Por jo, ai e dinte veten e tij, ai e dinte dorën e tij dhe këmbët e tij, e dinte vendin ku qe vënë Zoti,
e dinte këtë vetë në gjoksin e tij, kjo Siddhartha, i çuditshëm, i çuditshëm, i një
por kjo Siddhartha ishte megjithatë
transformuar, është përtërirë, ishte cuditerisht edhe zuri gjumi, cuditerisht zgjuar, i lumtur dhe
kurioz.
Siddhartha straightened lart, pastaj ai e pa një person i ulur përballë atij, një të panjohur
njeriu, një murg në një mantel të verdhë me kokë rruar, i ulur në pozicion të medituar.
Ai vuri në dukje njeriun, i cili kishte as flokët në kokën e tij dhe as një mjekër, dhe ai nuk kishte
vërejtur atë për kohë të gjatë, kur ai njohur këtë murg si Govinda, e mikut të tij
të rinjtë, Govinda i cili kishte marrë strehim e tij me Buda lartësuar.
Govinda kishte moshës, ai shumë, por ende fytyra e tij lindi njëjtat karakteristika, u shpreh
, zell besimi, kërkim, timidness.
Por kur Govinda tani, ndjerë shikimin e tij, hapi sytë dhe shikoi në të,
Siddhartha pa se Govinda nuk e njohin atë.
Govinda ishte i lumtur për të gjetur atë zgjuar, me sa duket, ai kishte qenë ulur këtu për një
kohë të gjatë dhe është duke pritur për të që të zgjoheni, edhe pse ai nuk e dinte atë.
"Unë kam qenë duke fjetur", tha Siddhartha.
"Megjithatë keni arritur këtu?" "Ju keni qenë duke fjetur", u përgjigj Govinda.
"Nuk është mirë për të fjetur në vende të tilla, ku gjarpërinjtë shpesh janë dhe
Kafshët e pyllit kanë shtigjet e tyre.
Unë, oh zotëri, jam një ndjekës i Gotama lartësuar, Buda, të Sakyamuni, dhe kanë
qenë në një pelegrinazh së bashku me disa prej nesh në këtë rrugë, kur pashë që ju gënjen
dhe fjetur në një vend ku ajo është e rrezikshme për të fjetur.
Prandaj, unë u përpoq të zgjoheni ju lart, oh Zot, dhe që unë pashë se gjumi juaj ishte shumë i
thellë, unë qëndroi prapa nga grupit tim dhe u ula me ju.
Dhe pastaj, kështu që duket, unë kam rënë në gjumë veten time, unë që donin të ruajnë gjumin tuaj.
Keq, kam shërbyer, lodhja ka tronditur mua.
Por tani që ju jeni zgjuar, më lejoni të shkoj për të kapur deri me vëllezërit e mi. "
"Unë ju falenderoj, Samana, për të shikuar nga mbi gjumin tim", foli Siddhartha.
"Ju jeni miqësore, ju pasuesit e një lartësuar.
Tani ju mund të shkoni pastaj. "" Unë jam duke shkuar, zotëri.
Mund të ju, zotëri, gjithmonë të jetë në gjendje të mirë shëndetësore ".
"Unë ju falënderoj, Samana". Bërë Govinda gjest e përshëndetjes
dhe tha: ". Lamtumirë", "Lamtumirë, Govinda," tha Siddhartha.
Murgu u ndal.
"Më lejoni të pyes, zotëri, nga ku ju e dini emrin tim?"
Tani, Siddhartha buzëqeshi.
"Unë e di ju, oh Govinda, nga kasolle atit tënd, dhe nga shkolla e Brahmans,
dhe nga oferta dhe nga shëtitje tonë për Samanas, dhe në atë çast kur ju
u strehuan tuaj me atë të lartësuar në Jetavana Grove ".
"Ju jeni Siddhartha", bërtiti me zë të lartë Govinda.
"Tani, unë jam njohur ty, dhe nuk kuptoj asnjë më shumë se si unë nuk mund të
ju njohin menjëherë. Të jetë i mirëpritur, Siddhartha, gëzimi im është i madh, për të
shihemi sërish. "
"Ajo gjithashtu jep gëzim, për të parë ju përsëri. Ju keni qenë roje e gjumit tim, përsëri unë
ju falenderoj për këtë, edhe pse unë nuk do të kërkohet ndonjë roje.
Ku po shkon për të, oh mik? "
"Unë jam duke shkuar askund.
Ne murgjit janë gjithmonë të udhëtimit, sa herë që ajo nuk është sezon me ***, ne gjithmonë lëvizin
nga një vend në tjetrin, të jetojnë sipas rregullave nëse mësimet e kaluar në
na, të pranojnë lëmoshë, të lëvizë.
Ajo është gjithmonë kështu. Por ju, Siddhartha, ku po shkon
për të "Quoth Siddhartha:" Me mua, mik, ajo
është si ajo është me ju.
Unë jam duke shkuar askund. Unë jam vetëm udhëtime.
Unë jam në një pelegrinazh "Govinda foli:". Ju jeni duke thënë: ju jeni në një
pelegrinazhi, dhe unë besoj në ju.
Por, më fal mua, oh Siddhartha, ju nuk duket si një pelegrin.
Ju jeni të veshur rrobat e një njeri i pasur, ju jeni të veshur këpucët e një shquar
zotëri, dhe flokët tuaj, me aromë e parfum, nuk është një pelegrin të
flokët, jo flokët e një Samana. "
"E drejta kështu, i dashur im, ju keni vërejtur mirë, sytë e tu të prirur të shihni gjithçka.
Por unë nuk kam thënë për ju se unë isha një Samana.
Unë i thashë: Unë jam në një pelegrinazh.
Dhe kështu është. Unë jam në një pelegrinazh "" Ju jeni në një pelegrinazh ", tha Govinda.
"Por pak do të shkoj në një pelegrinazh në rroba të tilla, pak në këpucë të tilla, pak me të tilla
flokët.
Kurrë nuk kam takuar një të tillë shtegtar, duke qenë një pelegrin veten për shumë vite. "
"Unë besoj se ju, Govinda im i dashur.
Por tani, sot, ju kam takuar një shtegtar ashtu si kjo, të veshur këpucë të tilla, një
veshje.
Mos harroni, i dashur im: Nuk është e përjetshme është bota e paraqitjes, nuk e përjetshme, por asgjë
përjetshme janë rrobat tona dhe stilin e flokëve tonë, dhe flokët tonë dhe organet
vetë.
Unë jam i veshur me rrobat e një njeri i pasur, ju kam parë kjo mjaft e drejtë.
Unë jam veshur ato, sepse unë kam qenë një njeri i pasur, dhe unë jam i veshur me flokët e mi si
njerëzit e kësaj bote dhe epshore, sepse unë kam qenë një prej tyre. "
"Dhe tani, Siddhartha, çfarë jeni ju tani?"
"Unë nuk e di atë, unë nuk e di se ashtu si ju.
Unë jam që udhëtojnë.
Unë kam qenë një njeri i pasur dhe nuk jam njeri i pasur ndonjë më shumë, dhe atë që unë do të jetë nesër, unë nuk
e di. "" Ju keni humbur pasuritë tuaja? "
"Unë kam humbur ato ose ata mua.
Ata disi ndodhi që të kaloj larg prej meje. Rrota e manifestimeve fizike është
kthyer shpejt, Govinda. Ku është Siddhartha Brahman?
Ku është Siddhartha Samana?
Ku është Siddhartha njeri i pasur? Jo-përjetshme gjërat ndryshojnë shpejt, Govinda,
ju e dini atë ". shikuar Govinda në mik e rinisë së tij
për një kohë të gjatë, me dyshim në sytë e tij.
Pas kësaj, ai dha atij përshëndetjen që njeriu do të përdorin mbi një zotëri dhe shkoi
në rrugën e tij.
Me një fytyrë të qeshur, Siddhartha shikuar atë largohet, ai donte akoma, këtë besnikët
Njeriu, ky njeri i frikësuar.
Dhe si mund nuk ai kanë dashur të gjithë dhe çdo gjë në këtë moment, në
ore i lavdishëm pas gjumit të tij të mrekullueshëm, mbushur me OM!
Magji, e cila kishte ndodhur në brendësi të tij në gjumin e tij dhe me anë të OM,
ishte kjo gjë shumë që ai e donte gjithçka, që ai ishte plot me dashuri gëzueshme
për çdo gjë që ai pa.
Dhe ishte kjo gjë shumë, kështu që dukej atij tani, e cila kishte qenë sëmundja e tij
më parë, se ai nuk ishte në gjendje të dua askënd ose asgjë.
Me një fytyrë të qeshur, Siddhartha shikuar murg lënë.
Gjumi e kishte forcuar atë shumë, por uria dha dhimbje shumë, sepse deri tani ai
nuk kishin ngrënë për dy ditë, dhe herë ishin të kaluar, kur ai kishte qenë e vështirë
kundër urisë.
Me trishtim, por edhe me një buzëqeshje, ai mendonte e asaj kohe.
Në ato ditë, kështu që ai mend, ai kishte mburr nga tre tre gjëra për të Kamala,
kishte qenë në gjendje të bëjë tri bëmat fisnike dhe Undefeatable me: agjërojnë - Waiting -
të menduarit.
Këta kishin qenë ***ë e tij, fuqia e tij dhe forca, stafi i tij të ngurta, në të zënë,
vitet e mundimshme e rinisë së tij, ai kishte mësuar këto tri bëmat, asgjë tjetër.
Dhe tani, ata kishin braktisur atë, asnjëri prej tyre ishte më e tij, as agjërimi, as
pritur, as të menduarit.
Për gjërat më të mjeruar, ai kishte dhënë ato, për atë që zbehet më shpejt, për
sensual epsh, për jetën e mirë, për pasuri!
Jeta e tij kishte qenë me të vërtetë i çuditshëm.
Dhe tani, kështu që dukej, tani ai e kishte bërë me të vërtetë një person fëmijëror.
Siddhartha menduar për situatën e tij. Mendimi ishte e vështirë për të, ai nuk e bëri me të vërtetë
të ndjehen si ai, por ai e detyroi vetveten.
Tani, ai mendonte, sepse të gjitha këto gjëra më të lehtë të tmerrshëm kanë rënë nga
mua përsëri, tani unë jam duke qëndruar këtu nën diell përsëri ashtu siç kam qenë në këmbë këtu
një fëmijë i vogël, asgjë nuk është e imja, unë nuk kanë
aftësitë, nuk ka asgjë unë mund të sjellë, unë kam mësuar asgjë.
Sa i mrekullueshëm është ky!
Tani, se unë nuk jam më i ri, se flokët im është tashmë gjysma gri, që është forca ime
venitje, tani unë jam duke filluar përsëri në fillim dhe si një fëmijë!
Përsëri, ai duhej të buzëqeshje.
Po, fati i tij kishte qenë e çuditshme! Gjërat janë duke shkuar drejt greminës me të, dhe
tani ai ishte përsëri përballet me boshllëkun botë dhe lakuriq dhe budalla.
Por ai nuk mund të ushqyer të pikëlluar për këtë, jo, ai madje ndjeu një shtytje të madhe për të qeshur, për të
qesh për veten, për të qeshur në lidhje me këtë botë të çuditshme, i pamend.
"Gjërat janë duke shkuar drejt greminës me ju!", Tha ai me vete, dhe qeshi për këtë, dhe
ndërsa ai po thoshte, ai ka ndodhur për shikim në lumë, dhe ai gjithashtu pa lumin
duke shkuar drejt greminës, gjithmonë duke lëvizur në tatëpjetë, dhe duke kënduar dhe duke qenë i lumtur me të gjitha.
Ai pëlqente kjo mirë, mirësi ai buzëqeshi në lumë.
Nuk ishte ky lumi në të cilin ai kishte për qëllim të mbyt veten, në kohët e fundit, një
njëqind vjet më parë, apo kishte ëndërruar këtë? Mrekullueshëm në të vërtetë ishte jeta ime, kështu mendonte ai,
Alternativa mahnitshme ajo ka marrë.
Si unë djalë, unë kam vetëm të bëjë me zotat dhe ofertat.
Si të rinjtë, unë kam vetëm të bëjë me asketizmit, me të menduarit dhe meditimi,
ishte në kërkim për Brahman, adhuronin përjetshme në Lajmet.
Por si një njeri i ri, kam ndjekur penitents, ka jetuar në pyll, kanë vuajtur nga
ngrohjes dhe acar, mësuan të urisë, mësohet trupin tim që të bëhet i vdekur.
Mrekullisht, shpejt më pas, depërtim erdhi drejt meje në formën e madhe
Mësimet e Buddhës, unë ndjeva njohuritë e njëshmërisë së botës sillen në mua
si gjakun tim.
Por unë gjithashtu kishte për të lënë Buda dhe njohuri të madhe.
Unë shkova dhe mësoi artin e dashurisë me Kamala, mësuar tregtare me Kamaswami,
grumbulluar të holla, tretur para, mësoi të dua barkun tim, mësoi të lutemi tim
shqisat.
Unë kisha për të shpenzuar shumë vite duke humbur shpirtin tim, që të mësoj të menduarit përsëri, të harroj
unitet.
A nuk është ashtu si në qoftë se unë ishte kthyer ngadalë dhe në një mënyrë e tërthortë të gjatë nga një njeri në një fëmijë,
nga një mendimtar në një person fëmijëror? Dhe megjithatë, kjo rrugë ka qenë shumë i mirë dhe
ende, zogu në gjoksin tim nuk ka vdekur.
Por ajo që një rrugë ka qenë kjo!
Unë kisha për të kaluar nëpër marrëzi aq shumë, nëpërmjet veseve aq shumë, nëpërmjet kaq shumë
gabime, përmes neveri aq shumë dhe zhgënjimeve dhe të mjerë, vetëm për të bërë një
Fëmija përsëri dhe të jenë në gjendje të fillojë përsëri.
Por kjo ishte e drejtë kështu, zemra ime thotë "Po" për atë, sytë e mi për atë buzëqeshje.
Unë kam pasur të përjetojnë dëshpërim, unë kam pasur të zhytet deri në një më të pamend e të gjitha
mendime, për mendimit e vetëvrasjes, në mënyrë që të jenë në gjendje të përjetojnë hyjnore
hiri, për të dëgjuar om përsëri, të jetë në gjendje për të fjetur siç duhet dhe siç duhet zgjuar përsëri.
Unë kisha për të bërë një budalla, për të gjetur Lajmet në mua përsëri.
Unë kisha për të mëkatojnë, të jetë në gjendje të jetojnë përsëri.
Ku tjetër mund rruga ime çojë mua në? Kjo është qesharake, kjo rrugë, ai lëviz në
unazore, ndoshta ajo që po ndodh rreth e rrotull në një rreth.
Le të shkojnë ashtu siç i pëlqen, unë dua të të marrë atë.
Mrekullisht, ai ndjeu gëzim kodrina si valët në gjoksin e tij.
Kudo nga, ai e pyeti zemrën e tij, ku nga e keni marrë këtë lumturi?
Mund të vijë nga ky gjumë të gjatë, të mirë, e cila ka bërë mua aq të mirë?
Ose nga om fjalë, që unë tha?
Apo nga fakti që kam shpëtuar, se kam ikur plotësisht, se unë jam në fund
liruar dhe përsëri jam në këmbë si një fëmijë nën qiell?
Oh sa e mirë është ajo që kanë ikur, kanë bërë të lirë!
Si të pastër dhe të bukur është ajër këtu, sa e mirë për të marrë frymë!
Atje, ku unë u largova nga, atje çdo gjë e ndjeu ointments, e erëza,
i verës, i tepërt, e përtaci.
Si e Unë e urrej këtë botë të pasur, i atyre të cilët argëtohem në ushqim të mirë, i
gamblers! Si e urrej veten për të qëndruar në këtë
Bota e tmerrshme për kaq gjatë!
Si e urrej veten time, kanë privuar, helmuar, torturuar veten time, kam bërë veten time
vjetër dhe e keqja!
Jo, kurrë përsëri unë do, që kam përdorur për të bërë të doja aq shumë, mashtrojnë veten duke menduar
që Siddhartha ishte i urtë!
Por kjo një gjë e kam bërë mirë, kjo më pëlqen, këtë unë duhet të lavdëroj, se tani ekziston
një fund për atë urrejtje ndaj vetes, të asaj jete budalla dhe të zymtë!
Unë lëvdoj, Siddhartha, pas kaq vitesh e marrëzisë, ju keni edhe një herë
kishte një ide, kanë bërë diçka, kanë dëgjuar të shpendëve në të kënduarit tuaj gjoks dhe
kanë ndjekur atë!
Kështu ai e vlerësoi veten, gjetur gëzim në vetvete, dëgjoi interesant në barkun e tij,
e cila ishte plot rërë nga uria.
Ai kishte tani, kështu që ai ndjeu, në këto kohët e fundit dhe ditëve, plotësisht shijuar dhe pështyj
jashtë, ngrënë deri në pikën e dëshpërimit dhe vdekjes, një pjesë e
vuajtje, një pjesë e mjerimit.
Ashtu si kjo, kjo ishte mirë.
Për më shumë, ai mund të kishte qëndruar me Kamaswami, bërë para, tretur para, e mbushur
barku i tij, dhe le shpirti i tij të vdesë nga etja, për më shumë ai mund të ketë jetuar
në këtë butë ferr, i veshur me susta mirë, në qoftë se
kjo nuk kishte ndodhur: në momentin e shpresës dhe dëshpërimit të plotë, që
Momenti më ekstreme, kur ai rri mbi ujërat nxiton dhe ishte gati për të shkatërruar
vetë.
Se ai e kishte ndjerë këtë dëshpërim, këtë neveri të thellë, dhe se ai nuk kishte nënshtruar
ajo, që të shpendëve, burimi i lumtur dhe zëri i atij ishte ende gjallë pas të gjitha,
kjo ishte arsyeja pse ai ndjeu gëzim, kjo ishte arsyeja pse ai
qeshi, kjo ishte arsyeja pse fytyra e tij u qeshur me shkëlqim në flokët e tij që e kishte kthyer
gri.
"Ajo është e mirë", mendoi ai, "për të marrë një shije për çdo gjë për veten, të cilat e nevojave
të dini.
Se lakmia për botën dhe pasuri nuk i përkasin për gjëra të mira, unë kam tashmë
mësuar si një fëmijë. Unë kam njohur atë për një kohë të gjatë, por unë kam
përjetuar vetëm tani.
Dhe tani unë e di atë, nuk e di vetëm atë në kujtesën time, por në sytë e mi, në zemrën time, në time
stomak. Mirë për mua, që të dinë këtë! "
Për një kohë të gjatë, ai menduan transformimin e tij, dëgjoi zogu, si ajo
kënduan për gëzim. Sikur të mos ky zog vdiq në të, ai nuk kishte
ndjeu vdekjen e saj?
Jo, diçka tjetër nga brenda tij kishte vdekur, diçka që tashmë për një kohë të gjatë
kohë kishte dëshiruar për të vdekur. A nuk ishte kjo ajo që ai përdoret për të synojnë të
vrasin në vitet e tij të zjarrtë si një pendohet?
Kjo nuk ishte vetë i tij, veten e tij të vogël, të frikësuar, dhe krenar, ai kishte luftuar
me për kaq shumë vite, e cila kishte mundur atë përsëri dhe përsëri, e cila ishte kthyer përsëri
pas çdo vrasje, ndalohet gëzimi, ndjeu frikë?
A nuk ishte kjo, e cila sot kishte ardhur në fund për vdekjen e saj, këtu në pyll, nga
ky lumi i bukur?
A nuk ishte për shkak të kësaj vdekje, se ai ishte tani si një fëmijë, në mënyrë të plotë e besimit, kështu që
pa frikë, kështu që plot gëzim?
Tani Siddhartha gjithashtu mori disa ide se pse ai kishte luftuar këtë vetë kot si Brahman,
si një kthyeshëm.
Njohuri shumë e kishte mbajtur atë përsëri, vargjet shumë të shenjta, shumë flijimit
rregulla, për shumë vetë-dënim, aq shumë duke bërë dhe përpiqet për këtë qëllim!
I plotë i arrogancës, ai kishte qenë gjithmonë zgjuar, gjithmonë duke punuar më të madhe, gjithmonë
një hap përpara nga të gjithë të tjerët, gjithmonë një e ditur dhe shpirtërore, gjithmonë
prifti ose një i mençur.
Në ekzistencë e një prifti, në këtë arrogancë, në këtë shpirtërore, vetë i tij kishte
tërhoqën, atje ajo u ul në mënyrë të vendosur dhe u rrit, ndërkohë që ai mendonte se do të vriste atë me
agjërimi dhe pendesës.
Tani ai e pa atë dhe pashë që zëri i fshehtë kishte qenë e drejtë, që asnjë mësues do të ndonjëherë
kanë qenë në gjendje për të sjellë shpëtimin e tij.
Prandaj, ai kishte për të shkuar jashtë në botë, humbasin veten epshit dhe fuqi, për grua
dhe paratë, kishte për t'u bërë një tregtar, një zare-lojtar, një pijanec, dhe një i babëzitur
person, derisa prifti dhe Samana në të ishte i vdekur.
Prandaj, ai kishte për të vazhduar duke pasur këto vite shëmtuar, duke e neveri,
mësimet, pointlessness i një jete të zymtë dhe të humbur deri në fund, deri hidhur
dëshpërim, derisa Siddhartha epshore, Siddhartha lakmitar mund të vdesin.
Ai kishte vdekur, një i ri kishte Siddhartha zgjohet nga gjumi.
Ai gjithashtu do të rritet vjetër, ai gjithashtu do të ketë përfundimisht të vdesë, i vdekshëm ishte
Siddhartha, i vdekshëm ishte çdo formë fizike. Por sot ai ishte i ri, ishte një fëmijë,
ri Siddhartha, dhe ishte plot me gëzim.
Ai mendoi se këto mendime, dëgjonte me një buzëqeshje në barkun e tij, dëgjoi mirënjohje
për një bletë gumëzhimë.
Gëzim, ai dukej në lumë nxiton, kurrë më parë ai kishte si një ujë kështu
edhe ky, kurrë më parë ai kishte perceptuar zërin Dhe shembulli i
lëviz ujë kështu fuqishëm dhe bukur.
Ajo dukej të tij, sikur lumi kishte diçka të veçantë për të treguar atë, diçka që ai
nuk e di ende, e cila është ende në pritje të tij.
Në këtë lumë, Siddhartha kishte për qëllim të mbyt veten, në të vjetër, i lodhur,
Siddhartha dëshpëruar kishte mbytur sot.
Por Siddhartha i ri ndjeu një dashuri të thellë për këtë ujë nxiton, dhe vendosi për
vetë, për të mos lënë atë shumë shpejt.