Tip:
Highlight text to annotate it
X
Vërtetat e Përjetshme - Perëndia është Zoti
Le të reflektojnë sërish në të vërtetat e përjetshme, dhe sot është:
Perëndia është Zoti.
Në librin e Eksodit e Shkrimit të Shenjtë, Zoti thotë:
"Unë jam Zoti, Perëndia yt. Ti nuk keni zot tjetër përveç Meje. "
Kjo epërsi hyjnor u përsërit disa herë
Gjatë gjithë historisë populli i Izraelit, popullit të zgjedhur.
Çfarë do të thotë kjo? Pse kjo këmbëngulje?
Për të kuptuar këtë, ne duhet të konsiderojnë njeri.
Në fakt, njeriu filloi tregimin e tij duke sfiduar epërsinë e Perëndisë!
Sfida e njeriut. Kjo është historia e mëkatit 1.
Zoti thotë: Unë jam Zoti, Perëndia yt.
Djalli tundon njeri: "Do të bëheni si Perëndia! - Dhe njeriu për këtë luftë!
Sot, të njëjtën dramë të njerëzimit është kjo:
Zoti thotë: Unë jam Zoti, Perëndia yt
Njeriu, konkurse, rebelët, blasfemues, kundërshton sovranitetin e Perëndisë;
sfidat fuqia e Perëndisë dhe autoritetin e tij. Duket se thotë:
"Ju mund të organizoni si ju pëlqen, por unë, unë do të bëj atë që dua!"
Preferojnë të tjera "perëndi." Preferoj droga,, para seks, argëtim,
Unë preferoj sovranitetin e mia, unë preferoj të mbyllin sytë për të vërtetën.
Dhe pastaj? Dhe pastaj? Dhe pas vdekjes? Po
Oh, unë nuk flas e vdekjes. Pastaj ... kjo është mbi të gjitha!
Ajo do të jetë kështu vëllezër?
Jo! Jo, sepse sovranitetin e Perëndisë është e përgjithmonë, është absolute, ajo është universale;
prandaj duhet të jetë i pranishëm gjatë gjithë jetës së njeriut.
Por kjo, për shumë njerëz, nuk ka më luftë kundër Zotit.
Ai mendoi: "Nuk ia vlen, është më mirë që të injorojë atë!"
Dhe ndërton jetën e tij, qytetin e tij, qytetërimin e saj në skajet e Perëndisë
krejtësisht të harruar Perëndinë!
Dhe këtë ndërtim, njeriu është i lartësuar, sepse ajo ka vlera,
sepse ai gjen ligjet dhe parimet e natyrës, të cilat janë krijuar nga Zoti.
Dhe vëllazërohet të bëjë asgjë pa Zotin.
Por Perëndia vazhdon duke thënë:
"Unë jam Zoti, Perëndia yt, ti do të kesh perëndi të tjerë para meje."
Ky debat deri tani, ne mund ta referojë atë të njerëzimit në përgjithësi.
Por njeriu i marrë personalisht,
gjithashtu ka një botë të tërë në të cilën e saj ndihet krejtësisht e Zotit;
është në sferën e personalitetit, të lirisë vetë.
Kush mund të bëj vullnetin e njeriut? Askush.
Kush vendos menduar njeri? Askush!
Njeriu që ju doni të mjaftojë për veten e tij.
Ajo konsiderohet i pavarur, gjykatësit janë të pavarur, sovran ...
Por Perëndia vazhdon duke thënë: "Unë jam Zoti, Perëndia yt, ti nuk keni zot tjetër përveç Meje."
Vëllezër, kështu që ne të gjithë duhet të drejtpërdrejtë jetën tonë për këtë
"Epërsia e Perëndisë" në përfundim të saj logjike,
ose "epërsi" të njeriut: ose Zot ose njeri!
sot jeta jonë shpirtërore është mbytur shpesh nga materiale të aktivitetit.
Hasim shumë vështirësi për të krijuar në ne një makinë:
Nga njëra anë, veprimtaria dhe madje edhe super-aktivizmit që të çon në "superioritetin e njeriut."
Anën tjetër, shpirtërore duhet të lutemi,
për të jetuar i afërt me Zotin, etje për Perëndinë: epërsinë e Perëndisë.
Ne kemi nevojë për të unifikuar jetën tonë;
dhe të parimit që bashkon të gjithë absolut eshte ky: "Unë jam Zoti, Perëndia yt!"
Pra, në jetën shpirtërore duhet të jetë, për pjesën time, një dëshirë dhe një qëllim:
"Zoti është me të vërtetë Zoti im, dhe se për këtë arsye
të gjitha iniciativat për të gjetur Zotin në mua pëlqimin tim të plotë
nuk me dorëheqjen e të shtypurit,
por me ëmbëlsi dhe lumturinë e atyre që ndihen të dashur nga Ai! "
Le të themi me bindje:
"Zot, unë dua që ju të jetë vetëm Zoti im, Perëndia im Single!" - Vëlla Amen, Amen