Tip:
Highlight text to annotate it
X
Momenti i Mendimi
Zemra Mëshira e Jezusit sot
Mëshirës hyjnore është manifestuar nëpërmjet falje në Kishë,
në emër të Zotit, të na ***ë, nëpërmjet priftërinjve të tyre.
Shkruani bekuar Gjon Pali II:
, Rrëfimi "ky akt njëjës e mëshirës hyjnore,
dmth pushtet të falë mëkatet, është dërguar nga Zoti për të Kishës së tij,
mënyrë që ajo mund, përmes ministrave e tyre, ushtrojnë atë deri në fund të kohës ".
Sot, ne e gjejmë këtë Zemra Misericordia të Jezusit
në mënyrë të veçantë në Sakramentin e Pajtimit.
Jezusi i tha Shën Faustina:
"Shkruaj, flasin për mëshirën e mia.
Tregoni shpirtrat ku ata duhet të kërkojnë ngushëllim, që është, në gjykatën e Mëshirës
në të cilën ata japin ime më e madhe mrekulli të cilat janë zëvendësuar vazhdimisht.
Për këtë mrekulli nuk është e nevojshme për të ndërmarrë një udhëtim të gjatë,
jashtë apo të kryejnë ceremoni të madhe;
vetëm të arrijë deri me besim, këmbët e mia dhe të përfaqësuesit të rrëfejë për mjerimin e saj:
mrekullia e Mëshirës së Perëndisë do të shfaqet në të gjitha plotësinë e saj.
Edhe pse shpirti është si një kufomë e kalbur,
dhe pse nuk ka më njerëzisht e mundur për të rivendosur dhe çdo gjë është e humbur,
gjërat nuk janë aq për Perëndinë.
Çudi e Mëshirës së Perëndisë do të ngrejë shpirtin për një jetë të plotë.
O të varfër, të cilët nuk do të përfitojnë këtë mrekulli e mëshirës së Zotit! "(D. 1448)
Çdo rrëfim i mirë është një impuls të dhënë nga Perëndia për të vazhduar ecin,
pa dekurajim, pa pikëllim, pa mjerimin tonë. Dhe përsëri Krishti na tregon:
keni besim, mëkatet e tua të janë falur, të kthehet në ...
Ai është ai vetë i cili më pas fal shprehja përulur e mëkateve tona.
Ne rrëfejmë mëkatet tona "për vetë Perëndia,
Kush edhe dëgjon tyre është njeri në prifti fetare.
Ky njeri është shërbëtor i përulur dhe besnik të këtij misteri të madh
që realizohet midis Atit dhe birit i cili vjen në shtëpi "(bekuar Papa Gjon Pali II).
Jezusi i tha Shën Faustina: "Kur keni ardhur në rrëfim,
ju duhet të dini se unë vetë që e pret për ju në të rrëfimit;
fshehura mua në priftin, por unë jam ai që vepron në shpirt.
Kjo është ku mjerimi i shpirtit takon Perëndisë së Mëshirës "(v. 1602).
Është e rëndësishme që ne të përpiqemi për të bërë një rrëfim të mirë.
Dhe cilat janë kushtet për të bërë një rrëfim të mirë?
1 - Shqyrtimi i ndërgjegjes, i përulur, e bërë në praninë e Perëndisë,
zbulimin e shkaqeve apo zakone që çoi në mëkatet tona;
modesti kërkuar Jezusin:
"O Jezus, të më pranoj mëkatin tim,
më bën të shoh se çfarë është në mua dhe për ju dhe ofendon ju pëlqejnë. "
Për të hequr qafe na i ligu e vërtetë që është mëkat;
Hapi i parë është të pranojë mëkatin tonë, mjerimin tonë,
pranojmë se ne jemi të sëmurë dhe shpesh mbështeten në mëshirën hyjnore.
Në shumë raste, çdo ditë,
që ne iu përveç në zemër të mëshirshëm e Jezusit dhe i thoni:
"Zot, po të duash, mund të më pastrosh, sidomos kur ndjehen të prishur.
Thotë se Papa Gjon Pali II:
"Njohuri të vërtetë e mëshirës së Zotit, Zoti i dashurisë mirë,
është një burim i vazhdueshëm i konvertimit, jo vetëm si një akt i çastit brendshme
por edhe si një marrëveshje të përhershme, si një gjendje e mendjes.
Ata që duke ardhur për të njohur Perëndinë, kështu që ata që e shohin,
nuk mund të jetojnë ndryshe kthyer tek Ai vazhdimisht. "
2) dhimbjen e mëkatit, pra, pendim vërteta,
dënimin e ka ofenduar dhe lënduar Perëndisë, e cila gjithmonë vepron si Ati;
dhimbje për mohimin e mia të dashurisë së Perëndisë. Për mëkatin është vetëm se, tha Ati Dehon,
"Mëkati është refuzimin e dashurisë së Perëndisë."
3) qëllimin e, të fortë dhe konkrete ndryshimi,
duke menduar për atë që ne bëjmë kur të ri-shfaqet
raste të mëkatit që aq shpesh bien në të kaluarën.
4) rrëfimin e mëkateve, që është, përgjegjës për sjellje të pahijshme,
atë që kemi bërë, ose hequr, me dëshirën për të marrë faljen, pa lënë asgjë për të thënë,
nga turpi apo "që të mos duken keq" para se të rrëfehet.
Rrëfimi është, mbi të gjitha, një takim personal me Jezusin
kur ajo që ka rëndësi më shumë është lavdia dhe dashuria e Perëndisë se sa i mëshirshëm mëkatet që kemi kryer.
Jezusi i tha Shën Faustina:
"Vajza ime, ashtu si ju bëni përgatitjen në praninë time,
kështu edhe do të rrëfejë para meje;
Unë vetëm roje me rrëfehet kurrë, sikur për të konstatuar se prifti që unë u fsheh pas;
hap para se në rrëfimin, dhe para meje, dhe do të mbushin shpirtin tuaj me drita ime "(v. 1725).
Le ta bëjmë rrëfimin tonë me të gjitha sinqeritet, si kur kemi shkuar te mjeku.
5) Pajtueshmëria me pendesës prifti imponon mbi ne,
i cili është gjithmonë pafundësisht i vogël se ajo që ne e merituar për mëkatet tona dhe që
në bashkim me vuajtjet dhe meritat e Jezusit në pasionin e tij dhe Vdekja,
bëhet jo vetëm për ne, por për gjithë Kishën, aktet e riparimit dhe të shlyerjes së mëkateve.
Shën Faustina dha disa këshilla të pohimit:
"Edhe njëherë, unë rekomandoj tre gjëra për shpirtin i cili dëshiron të ndjekë me vendosmëri shenjtërisë dhe japin fryt,
që është, të përfitojnë nga rrëfimi:
- Së pari: sinqeriteti total dhe sinqeritet.
Edhe rrëfehet më të shenjtë dhe i mençur nuk mund forcë derdh shpirt në atë që ju dëshironi,
nëse nuk është i sinqertë dhe nuk është hapur.
Shpirti rezervuara, fjalëpakë, është i ekspozuar ndaj rreziqeve të mëdha në jetën shpirtërore
dhe Jezusi vetë nuk do të komunikojnë në një nivel më të lartë
sepse ai e di se ajo nuk do të përfitojnë nga këto mirësi të veçantë.
- Së dyti, përulësi.
A nuk përfitojnë si duhet sakramentin e rrëfimit në qoftë se nuk të përulur. Krenaria mban shpirtin në errësirë.
Ajo nuk e di, as nuk përpiqet për të depërtuar plotësisht këto thellësitë e mjerimit të tij;
fsheh në vetvete nën një maskë, duke shmangur çdo gjë që mund të shërohen.
Së treti, bindje.
Një shpirt kokëfortë nuk do të merrni një fitore, edhe në qoftë se vetë Jezusi do të dëgjojë atë direkt në Rrëfimi.
Edhe rrëfehet më me përvojë në asnjë mënyrë të ndihmuar ata që mund të jenë të kësaj natyre.
Shpirti padisiplinuar ekspozon veten në fatkeqësi të madhe në jetën shpirtërore.
Perëndia është i ashpër bujarisht luksoze në sajë të saj, por vetëm nëse ajo është e bindur. (D. 113)
Thotë S. Tomas: "Sakramenti i jep hirin e pendesës
rritet apo kur ajo merr në një gjendje të hirit ...
Por pa dyshim, në çdo rrëfim konkret,
efektin e sakramentit është në proporcion me dispozitat e që merr
si dielli është gjithmonë e njëjtë, ngrohje disa gjëra më shumë se të tjerët.
Dhe në qoftë se ju vendosni një pengesë në mjedis mund të dështojnë që plotësisht të ngrohtë. "
Ne duhet të përgatisin veten për të marrë shumë më të mirë sakramentin këtë
dhe ne falënderojmë Zotin që ka lënë të Kishës së tij, Nëna jonë, një fuqi kaq të madhe:
Faleminderit, o Zot, për vënien në dispozicion një dhuratë të tillë e madhe!
Ati Dehon tha se "dashuri dhe mirënjohje që ne duhet të mbështetet në këtë banjë dobishëm! ...
sa pak shpirtrat të cilët janë të njohur plotësisht!
Shumë shpirtra shëruar nga sakramentin e pendesës janë si të sëmurin e Ungjillit.
Në Zoti do të mbajë mirënjohjen e tij. Për të gjitha që Zoti ynë kërkon riparim ". (DE nr 145).
Do të shqyrtojë se si rrëfimet tona:
nëse përgatitur me një shqyrtim të kujdesshëm të ndërgjegjes, pendim është i inkurajuar në secilin prej tyre,
Ne rrëfejmë që me frekuencë të përshtatshme, nëse ne jemi të ndershëm me radikale rrëfehet,
të përpiqen për të zbatuar këshillat e siguruara.
Lourdes misionare Xavier
+ Bekimi i Zotit të Plotfuqishëm dhe të mëshirshëm Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë
zbresin mbi ju dhe mbeten përgjithmonë. - Amen.