Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha nga Hermann Hesse KREU 6.
Me njerëz fëmijëror
Siddhartha shkoi në Kamaswami tregtar të, ai është drejtuar në një shtëpi të pasur, shërbëtorët e
e udhëhequr atë në mes qilima të çmuar në një dhomë, ku ai pritur mjeshtër të
shtëpi.
Kamaswami hyrë, një njeri me shpejtësi, duke lëvizur pa probleme me flokë shumë gri, me shumë
inteligjente, sytë e kujdesshëm, me një gojë të babëzitur.
Me edukatë, presë dhe mysafir përshëndetën njëri-tjetrin.
"Unë kam qenë i tha," tregtar filloi ", që keni qenë një Brahman, një njeri i mësuar,
por që ju kërkoni që të jetë në shërbim të një tregtari.
Mund të keni bërë varfër, Brahman, në mënyrë që ju të kërkoni për të shërbyer? "
"Jo," tha Siddhartha "Unë nuk kam bërë varfër dhe nuk kanë qenë kurrë i varfër.
Ju duhet të dini se unë jam që vijnë nga Samanas, me të cilët kam jetuar për një kohë të gjatë
kohë. "" Nëse jeni të ardhur nga Samanas, si
ju mund të jetë çdo gjë, por i varfër?
A nuk e Samanas krejtësisht pa pasuri? "
"Unë jam pa pasuri", tha Siddhartha, "nëse kjo është ajo që ju thotë.
Sigurisht, unë jam pa pasuri.
Por unë jam aq vullnetarisht, dhe për këtë arsye unë nuk jam i varfër. "
"Por ajo që jeni duke planifikuar për të jetuar i, duke qenë pa pasuri?"
"Unë nuk kam menduar për këtë ende, zotëri.
Për më shumë se tre vjet, unë kam qenë pa pasuri, dhe kurrë nuk kanë menduar
Rreth të asaj që unë duhet të jetojë. "" Pra, ju keni jetuar nga pasuria e
të tjerët. "
"Supozueshme kjo është se si ajo është. Pas të gjitha, një tregtar edhe jeton e asaj
njerëz të tjerë të vet. "", tha pra.
Por ai nuk do të marrë asgjë nga një person tjetër për asgjë, ai do t'i jepte tij
mallin në kthim. "" Pra, kjo duket të jetë me të vërtetë.
Gjithkush merr, secili jep, e tillë është jeta ".
"Por nëse ju nuk do mend mua pyetur: po pa pasuri, çfarë do të dëshironit të
***? "
"Gjithkush e jep atë që ai ka. Luftëtar i jep forcë, tregtar
jep mallin, mësimet e mësuesve, e oriz fermeri, e peshku peshkatar ".
"Po me të vërtetë.
Dhe çfarë është ajo tani ajo që ju keni marrë për të dhënë? Çfarë është ajo që ju keni mësuar, çka ju jeni
në gjendje të bëjë? "" Unë mund të mendoj.
Unë mund të presin.
Unë mund të shpejtë. "" Kjo është çdo gjë? "
"Unë besoj, se është gjithçka!" "Dhe çfarë është përdorimi i kësaj?
Për shembull, agjërimi - çfarë është ajo e mirë për të "?
"Është shumë i mirë, zotëri. Kur një person ka asgjë për të ngrënë, agjërimin
është gjë e zgjuar se ai mund të bëjë.
Kur, për shembull, Siddhartha nuk kishte mësuar të agjërojnë, ai do të duhet të pranojë
çdo lloj shërbimi para kësaj dite është lart, nëse ai mund të jetë me ju apo kudo,
sepse uria do ta detyrojë atë të bëjë këtë.
Por si ky, Siddhartha mund të presim me qetësi, ai nuk njeh padurim, ai e di se nuk
emergjente, për një kohë të gjatë ai mund të lejojë uri për të rrethojë atë dhe mund të qesh për
ajo.
Kjo, zotëri, është ajo që agjërimi është e mirë për të. "" Ju jeni të drejtë, Samana.
Prisni për një moment. "
Kamaswami u larguan nga salla dhe u kthye me një libër, të cilin ai dha për të mikut të tij, ndërsa
pyetur: "A mund të lexoni këtë?"
Siddhartha shikuar në libër, në të cilën një shitje-kontratë ishte shkruar, dhe
filloi të lexuar përmbajtjen e saj. "Shkëlqyer", tha Kamaswami.
"Dhe ju do të shkruani diçka për mua në këtë copë letër?"
Ai i dorëzoi atij një copë letër dhe një stilolaps, dhe Siddhartha shkroi dhe u kthye
letër.
Kamaswami lexuar: "Shkrimi është i mirë, të menduarit është më e mirë.
Të jesh i zgjuar është e mirë, duke qenë i durueshëm, është më mirë. "
"Është e shkëlqyer se si ju jeni në gjendje për të shkruar", vlerësoi tregtar atë.
"Shumë një gjë që ne ende do të ketë për të diskutuar me njëri-tjetrin.
Për sot, unë jam duke kërkuar që të jetë mysafir tim dhe për të jetuar në këtë shtëpi ".
Siddhartha falenderoi dhe pranoi, dhe jetoi në shtëpinë tregtarët nga tani e tutje.
Rrobat u sollën në të, dhe këpucë, dhe çdo ditë, një shërbëtor përgatitur një dush për
atë.
Dy herë në ditë, një vakt të shumta u shërbyer, por Siddhartha vetëm ngrënë një herë në ditë, dhe hëngri
as mish as ai të pijë verë.
Kamaswami i tha atij në lidhje me tregtinë e tij, i tregoi mallin dhe magazinimit-dhoma,
tregoi atij llogaritjet. Siddhartha mori të dinë shumë gjëra të reja, ai
dëgjuar shumë dhe fliste pak.
Dhe duke menduar i fjalëve Kamala, ai nuk ishte nënshtruar tregtar, të detyruar
atë për të trajtuar atë si një të barabartë, po edhe më shumë se një të barabartë.
Kamaswami kryer biznesin e tij me kujdes dhe shpesh me pasion, por Siddhartha
shikoi të gjithë këtë si në qoftë se ajo ishte një lojë, rregullat e së cilës ai u përpoq shumë për të
mësuar saktësisht, por përmbajtja e të cilave nuk prek zemrën e tij.
Ai nuk ishte në shtëpinë e Kamaswami për kohë të gjatë, kur ai tashmë ka marrë pjesë në pronarët e tij
biznesit.
Por çdo ditë, në orën e caktuar prej saj, ai vizitoi bukur Kamala, i veshur me goxha
rroba, këpucë të bukura, dhe së shpejti ai solli dhuratat e saj si.
Shumë ai mësoi nga goja e saj kuqe, i zgjuar.
Shumë ai mësoi nga tenderi i saj, dorë të zhdërvjellët.
Atij, i cili ishte, në lidhje me dashuri, ende një djalë dhe kishte një prirje të rrëzohej verbërisht dhe
insatiably në epsh si në një humnerë, ajo mësoi atë, tërësisht duke filluar
me bazat, rreth asaj shkolle
Mendimi që mëson se kënaqësi nuk mund të merren pa dhënë kënaqësi, dhe
se çdo gjest, çdo puth, çdo prekje, çdo shikim, në çdo vend të trupit,
sado e vogël që ishte, kishte sekretin e saj, e cila
do të sjell lumturi për ata që dinë për të dhe zgjidh atë.
Ajo e mësoi atë, se nuk duhet dashuruar pjesë nga njëri-tjetri pas festuar dashurinë,
pa një admiruar tjetër, pa qenë ashtu mposhti sa ata kanë qenë
fitimtare, në mënyrë që me asnjë prej tyre
duhet të filloni të ndiheni të mërzitur ose të mërzitur dhe të merrni atë ndjenjën e keqe që kanë abuzuar ose
kanë qenë të abuzuara.
Orë të mrekullueshme që ai kaloi me të artistit të bukur dhe të zgjuar, u bë student i saj, e saj
lover, shoqja e saj.
Këtu me Kamala ishte me vlerë dhe qëllimi i jetës së tij të pranishëm, lajthi me biznesin
i Kamaswami.
Tregtar kaluar në detyra të shkruar letra të rëndësishme dhe kontrata më tek ai
dhe mori në zakonin e diskutuar të gjitha çështjet e rëndësishme me të.
Ai shpejt e pa se Siddhartha dinin pak për oriz dhe, leshi anijeve dhe të tregtisë,
por se ai ka vepruar në një mënyrë fat, dhe që Siddhartha tejkaluar atë,
, tregtar në qetësi dhe gjakftohtësi, dhe
në artin e të dëgjuarit dhe të kuptuarit e thellë e njerëzve të panjohura më parë.
"Kjo Brahman," tha ai për një mik ", nuk është tregtar i duhur dhe kurrë nuk do të jetë një,
nuk ka ndonjë pasion në shpirtin e tij kur ai ushtron biznesin tonë.
Por ai ka këtë cilësi misterioze e atyre njerëzve të cilit i suksesit vjen të gjitha nga vetë,
nëse kjo mund të jetë një yll i mirë e lindjes së tij, magji, apo diçka që ai ka mësuar
midis Samanas.
Ai gjithmonë duket të jetë thjesht duke luajtur me jashtë biznesit të çështjeve, ata kurrë nuk plotësisht
bërë një pjesë e tij, ata kurrë nuk të sundojë mbi të, ai nuk është kurrë frikë nga dështimi, ai është
kurrë nuk i mërzitur nga një humbje. "
Pershendetje këshilloi tregtar: "Jepini nga biznesi që ai drejton për ju një
e treta e fitimit, por le të jetë gjithashtu përgjegjës për të njëjtën sasi e humbjeve,
kur ka një humbje.
Pastaj, ai do të bëhet më i zellshëm ". Kamaswami ndjekur këshillën.
Por Siddhartha kujdesej pak për këtë.
Kur ai ka bërë një fitim, ai e pranoi atë me qetësi, kur ai bëri humbje, ai qeshi
dhe tha: "E pra, shikoni në këtë, kështu që kjo doli keq!"
Ajo dukej të vërtetë, sikur ai nuk u kujdes në lidhje me biznesin.
Në një kohë, ai udhëtoi për në një fshat për të blerë një korra të madhe të orizit atje.
Por kur ai mori atje, oriz tashmë ishte shitur në një tjetër tregtar.
Megjithatë, Siddhartha qëndruar për disa ditë në atë fshat, trajtohen fermerët
për një pije, i dha monedhat e-bakër për fëmijët e tyre, u bashkuan në festimin e një
martese, dhe u kthye tejet të kënaqur nga udhëtimi i tij.
Kamaswami mbajtur kundër tij se ai nuk e kishte kthyer prapa menjëherë, se ai e kishte humbur
kohë dhe para.
Siddhartha u përgjigj: "Stop sharje, i dashur mik!
Asgjë nuk është arritur ndonjëherë nga sharje. Nëse një humbje ka ndodhur, më lejoni që të mbajnë
humbje.
Unë jam shumë i kënaqur me këtë udhëtim.
Unë kam marrë të dini shumë lloje të njerëzve, një Brahman është bërë shoku im, fëmijët
kanë ulur në gjunjë, fermerët kanë treguar mua fushat e tyre, askush nuk e dinte se unë isha një
tregtar ".
"Kjo është e gjitha shumë e bukur", bërtiti Kamaswami zemërim ", por në fakt, ju jeni një
tregtar në fund të fundit, njëri duhet të mendoni! Ose mund të keni vetëm udhëtuar për tuaja
dëfrim? "
"Sigurisht," qeshi Siddhartha ", me siguri kam udhëtuar për dëfrim tim.
Për çfarë tjetër?
Unë kam marrë të dini njerëz dhe vende, unë kam marrë mirësi dhe besim, unë kam
gjetur miqësi.
Ja, i dashur e mi, nëse unë kam qenë Kamaswami, do të kisha udhëtuar prapa, duke u mërzitur
dhe në një nxitim, sa më shpejt që unë kisha parë se blerja ime ishte e pamundur,
dhe koha dhe paratë do të vërtetë kanë qenë të humbur.
Por si ky, unë kam pasur disa ditë të mira, unë kam mësuar, kishte gëzim, unë kam dëmtuar as
veten as të tjerët nga bezdi dhe nxitim.
Dhe në qoftë se unë do të kthehem ndonjëherë atje përsëri, ndoshta për të blerë një korrat e ardhshme, ose për
çfarëdo qëllimi mund të jetë, njerëzit miqësore do të marrin mua në një miqësore dhe të
mënyrë të lumtur, dhe unë do të kremtoj për veten
nuk tregon asnjë ngut dhe nga tërbimi në atë kohë.
Pra, lëre ashtu siç është, miku im, dhe mos të dëmtojnë veten me sharje!
Nëse do të vijë dita kur ju do të shihni: ky Siddhartha është dëmtuar mua, pastaj flasim a
Fjala dhe Siddhartha do të shkojnë në rrugën e tij.
Por deri atëherë, le të jenë të kënaqur me njëri-tjetrin. "
Kota ishin edhe përpjekjet e tregtare, për të bindur Siddhartha se ai duhet të hani
buka e tij.
Siddhartha hëngri bukën e vet, ose më mirë ata të dy hëngrën bukë njerëzve të tjerë, të gjithë
bukë njerëzve. Siddhartha nuk dëgjuan të Kamaswami
shqetësimet dhe Kamaswami kishte shqetësime të shumta.
Nëse ka pasur një biznes-marrëveshje në vazhdim e sipër e cila ishte në rrezik të dështuar, ose nëse
një dërgesë e mallrave duket se kanë humbur, ose një debitori duket të jetë në gjendje
për të paguar, Kamaswami nuk mund të bindë tij
partner që do të ishte e dobishme që të shprehë disa fjalë të merak apo zemërim, që të ketë
rrudhave në ballin, e për të fjetur keq.
Kur, një ditë, Kamaswami mbajtur kundër tij se ai kishte mësuar çdo gjë që ai e dinte nga
atë, ai u përgjigj: "ju lutem mos kec mua me shaka të tilla!
Çfarë kam mësuar nga ju, është sa një shportë e kostove të peshkut dhe sa interesat
mund të ngarkohet në të holla hua. Këto janë zonat tuaja të ekspertizës.
Unë nuk kam mësuar të mendoj se nga ju, Kamaswami im i dashur, ju duhet të jetë një
duke kërkuar për të mësuar prej meje. "Me të vërtetë shpirti i tij nuk ishte me tregti.
Biznesi ishte mjaft e mirë për të siguruar atë me të holla për Kamala, dhe ai fitoi
atë shumë më tepër se ai kishte nevojë.
Përveç kësaj, Siddhartha interesi dhe kurioziteti ishte vetëm i interesuar me
njerëz, të cilit bizneset, zanate, shqetesimet, kënaqësitë dhe aktet e marrëzisë përdoret për të
të jetë aq i huaj dhe të largët të tij si hënë.
Megjithatë ai arriti të lehtë për të biseduar me të gjithë ata, në të jetojnë me të gjitha prej tyre, në
të mësuarit nga të gjithë prej tyre, ai ishte ende i vetëdijshëm se nuk ishte diçka e cila
ndarë atë prej tyre dhe ky faktor ishte i ndarë atë duke qenë një Samana.
Ai pa shkuar njerëzimit jetën lug në një mënyrë apo animallike fëmijëror, të cilën ai
dashur dhe i përbuzur edhe në të njëjtën kohë.
Ai i pa ata duke jetuar, pa ato vuajtje, dhe duke u bërë gri për hir të gjërave
e cila dukej të tij për të krejtësisht i padenjë i këtij çmimi, për para, për pak
kënaqësitë, duke u nderuar për pak, ai
pa ato sharje dhe fyerje njëri-tjetrin, ai pa ata u ankuar për dhimbje në të cilën
një Samana vetëm do të buzëqeshni, dhe vuajtje për shkak të privimet që një Samana
nuk do të ndjehen.
Ai ishte i hapur për çdo gjë, këta njerëz solli rrugën e tij.
Mirësevini ishte tregtar i cili i ofroi atij liri për shitje, i mirëpritur ishte debitor i cili
kërkuar një kredi tjetër, i mirëpritur ishte lypës i cili i tha atij për një orë historia e tij
varfëria dhe që nuk ishte sa gjysma e varfër sa çdo Samana dhënë.
Ai nuk ka trajtuar tregtar të pasur të huaj ndryshe se nëpunësit që rruhet
atë dhe rrugë-***ësi që ai le të mashtrojnë atë nga ndonjë ndryshim të vogël, kur blerja
banane.
Kur Kamaswami erdhën tek ai, për t'u ankuar në lidhje me shqetësimet e tij ose për të fyer atë
në lidhje me biznesin e tij, ai dëgjoi interesant dhe për fat të mirë, isha në mëdyshje nga ai,
përpjekur për të kuptuar atë, pranoi se ai
ishte pak e drejtë, vetëm aq sa ai e konsideron të domosdoshme, dhe u kthye larg
prej tij, ndaj personit tjetër i cili do të kërkojë për të.
Dhe nuk ishin të shumtë, të cilët erdhën tek ai, shumë për të bërë biznes me të, shumë të mashtrojnë atë,
shumë për të nxjerrë disa të fshehtë prej tij, shumë për të apeluar për simpatinë e tij, shumë për të marrë e tij
këshilla.
Ai i dha këshilla, ai u kujdes, ai e ka bërë dhurata, ai le ta mashtrojnë atë pak, dhe kjo
gjithë lojës dhe pasioni me të cilën të gjithë njerëzit luajtur këtë lojë zënë tij
mendimet ashtu si shumë si perënditë dhe Brahmans të përdorura për të zënë ato.
Në disa raste ai ndjeu, thellë në gjoksin e tij, një zë që po vdes, i qetë, i cili këshilloi atë
në heshtje, ankohej në heshtje, ai mezi perceptuar atë.
Dhe pastaj, për një orë, ai u bë i vetëdijshëm për jetën e çuditshme ai ishte udhëheqës, prej tij
duke bërë shumë gjëra të cilat ishin vetëm një lojë, e, edhe pse qenë të lumtur dhe ndjenjë
gëzim në kohë, jeta e vërtetë ende kaluar atë nga dhe mos prekur atë.
Si një top-lojtar luan me topa të tij, ai ka luajtur me-marrëveshjet e biznesit të tij, me
njerëzit rreth tij, shikuar ato, gjenden dëfrim në to, me zemrën e tij, me
burimi i qenies së tij, ai nuk ishte me ta.
Burim vrapoi diku, larg prej tij, vrapoi dhe vrapoi padukshme, kishte asgjë për të
të bëjë me jetën e tij ndonjë më shumë.
Dhe në disa herë ai papritmas u bë i frikësuar për shkak të mendimeve të tilla dhe
dëshironte që ai do të talentuar me aftësinë për të marrë pjesë në të gjithë këtë
fëmijëror-naiv profesione të ditës
me pasion dhe me zemrën e tij, me të vërtetë për të jetuar, me të vërtetë për të vepruar, me të vërtetë për të shijuar dhe për të
jetojnë në vend të vetëm duke qëndruar si një spektator.
Por, përsëri dhe përsëri, ai u kthye për të bukur Kamala, mësoi artin e dashurisë,
praktikuar kultin e epshit, në të cilën më shumë se në çdo gjë tjetër duke i dhënë dhe duke marrë
bëhet një, biseduam me të, mësuan prej saj, i dha këshilla e saj, ka marrë këshilla.
Ajo e kuptoi atë më mirë se Govinda përdoret për të kuptuar atë, ajo ishte më shumë i ngjashëm me
atë.
Pasi, ai i tha asaj: "Ti je si unë, ju janë të ndryshme nga shumica e njerëzve.
Ju jeni Kamala, asgjë tjetër, dhe brenda prej jush, nuk është një paqe dhe strehë, në të cilën
ju mund të shkoni në çdo orë të ditës dhe të jetë në shtëpi në veten tuaj, si unë mund të bëjë.
Pak njerëz kanë këtë, por të gjithë mund të ketë atë. "
"Jo të gjithë njerëzit janë të zgjuar," tha Kamala. "Jo," tha Siddhartha ", që nuk është
Arsyeja pse.
Kamaswami është po aq i zgjuar sa unë, dhe ende nuk ka strehim në vetvete.
Të tjerë e kanë atë, të cilët janë fëmijët e vegjël në lidhje me mendjen e tyre.
Shumica e njerëzve, Kamala, janë si një gjethe që bie, e cila është rrëmbyer dhe është kthyer rreth
nëpërmjet ajrit, dhe wavers, dhe tumbles në terren.
Por të tjerët, pak, janë si yje të mundshëm, ata të shkojnë në një kurs të caktuar, nuk arrin era e tyre, në
vetë ata kanë ligjin e tyre dhe rrugën e tyre.
Ndër të gjithë burrat e nxjerra dhe Samanas, nga të cilat unë e dinte shumë, nuk ishte një i kësaj
lloj, një të përsosur, unë kurrë nuk do të jetë në gjendje të harrojnë atë.
Ajo që është Gotama, një lartësuar, i cili është i përhapur që mësimet.
Mijëra ndjekësit janë të dëgjuar për mësimet e tij çdo ditë, pas tij
udhëzimet e çdo orë, por ata janë të gjitha gjethet bien, jo në veten e tyre ata kanë
Mësimet dhe ligjit. "
Kamala shikoi atë me një buzëqeshje. "Përsëri, ju jeni duke folur rreth tij," ajo
tha, "përsëri, ju jeni ka mendimet e një Samana-së."
Siddhartha tha asgjë, dhe ata kanë luajtur lojën e dashurisë, një e tridhjetë ose
dyzet lojra të ndryshme Kamala dinte.
Trupi i saj ishte fleksibël si ajo e një Jaguar dhe si harkun e një gjuetar, ai i cili kishte
mësuar prej saj se si të bëjnë dashuri, ishte i ditur nga shumë forma të epshit, shumë
sekretet.
Për një kohë të gjatë, ajo ka luajtur me Siddhartha, mashtruar atë, hodhi poshtë atë,
detyruar atë, e përqafoi: gëzuar aftësitë e tij mjeshtëror, derisa ai u mund dhe
e zuri gjumi rraskapitur nga ana e saj.
Courtesan kërrusur mbi të, mori një vështrim të gjatë në fytyrën e tij, në sytë e tij, i cili kishte
rritur lodhur. "Ju jeni dashnor të mirë," tha ajo
mendueshëm, "Unë kurrë pa.
Ju jeni më të fortë se të tjerët, më të zhdërvjellët, më të gatshëm.
Ju keni mësuar artin tim të mirë, Siddhartha. Në një kohë, kur unë do të jetë më i vjetër, unë do të duan
të mbajnë fëmijën tuaj.
E megjithatë, i dashur im, ju keni mbetur një Samana, dhe ende ju nuk doni mua, ju dua
askush. A nuk është kështu? "
"Kjo mund të jetë shumë mirë kështu", ka thënë Siddhartha tiredly.
"Unë jam si ju. Ju gjithashtu nuk duan - si tjetër mund të ju
praktikë dashurinë si një zeje?
Ndoshta, njerëzit e llojit tonë nuk mund ta dua. Njerëzit mund fëmijëror, që është e tyre
sekret. "