Tip:
Highlight text to annotate it
X
KAPITULLI 1 - PART 3 Ekonomia
Në gjendje të egër në çdo familje zotëron një strehë aq i mirë sa më të mirë, dhe të mjaftueshme
për coarser e saj dhe dëshiron të thjeshtë, por unë mendoj se unë flas në kuadër të kufijve, kur them
se, edhe pse zogjtë e qiellit kanë
foletë e tyre, dhe Dhelprat vrimat e tyre, dhe egër wigwams e tyre, në moderne
shoqërie të civilizuar jo më shumë se gjysma e familjeve zotërojnë një strehë Në të madhe
qytete, ku qytetërimi
veçanërisht mbizotëron, numri i atyre që zotërojnë një strehë është një pjesë shumë e vogël
të gjithë të tjerët të paguajë një taksë vjetore për këtë veshje jashtë të gjithë, bëhen të
domosdoshme verës dhe dimrit, e cila
do të blej një fshat të wigwams indiane, por tani i ndihmon për t'i mbajtur ata të varfër sa kohë që ata
jetojnë.
Unë nuk do të thotë të insistojnë këtu në disavantazh në krahasim me e punësimit
zotërojnë, por është e qartë se egër zotëron strehë e tij sepse ajo kushton kaq
pak, ndërsa njeriu të civilizuar fton të tij
zakonisht sepse ai nuk mund të përballojë për vetë atë, as nuk mund, në afat të gjatë, më mirë
të përballojë për të punësuar Por, përgjigjet e një, thjesht duke paguar kjo taksë, njeriu i varfër civilizuar
siguron një shtëpi e cila është një pallat në krahasim me të egër.
Një qira vjetore e 20-5 në njëqind dollarë (këta janë vendi
Normat e) i jep të drejtë atë në dobi të përmirësimit të shekujve, i gjerë
apartamente, bojë dhe letër të pastër, Rumford
zjarr-vend, mbrapa suvatimin, blinds veneciane, pompë bakri, bllokohet pranverë, një
bodrum hapësirë, dhe shumë gjëra të tjera.
Por si ndodh kjo se ai që është thënë për të shijuar këto gjëra është aq zakonisht një të varfër
njeri i qytetëruar, ndërsa egër, i cili nuk ka ato, është e pasur si të egër?
Nëse kjo është deklaroi se qytetërimi është një përparim të vërtetë në kushtet e njeriut - dhe unë
mendoj se kjo është, edhe pse vetëm urtë të përmirësuar avantazhet e tyre - ai duhet të tregohet
se ajo ka prodhuar banesa më të mirë
pa i bërë ata më të kushtueshme, dhe kostoja e një gjë është shuma e asaj që unë
do të kërkojë jetë që është e nevojshme për të shkëmbehen për të, menjëherë ose në
afat të gjatë.
Një shtëpi mesatare në këtë lagje kostot e ndoshta tetëqind dollarë, dhe për të hedhur
up këtë shumë do të marrë 10-15 vjet të jetës së punëtorit, edhe nëse ai është
nuk e ngarkuar me një familje - vlerësimit
vlera në para e punës së çdo njeriu në një dollar në ditë, për në qoftë se disa të merrni më shumë,
të tjerët marrin më pak, - në mënyrë që ai duhet të ketë kaluar më shumë se gjysmën e jetës së tij zakonisht
para vigvam tij do të jetë fitohen.
Nëse ne supozojmë që të paguajnë një qira në vend të kësaj, kjo është vetëm një zgjedhje të dyshimta të këqijave.
A do të egër kanë qenë të mençur për të shkëmbyer vigvam e tij për një pallat në këto kushte?
Kjo mund të jetë mendoi se unë reduktuar pothuajse të përfituar të gjithë mbajnë këtë tepërt
***ës si një fond në dyqan kundër të ardhmen, aq sa individi është
në fjalë, kryesisht për defraying e
shpenzimet e funeralit Por, ndoshta një njeri nuk është e nevojshme për të varrosur veten e tij.
Megjithatë kjo tregon një dallim të rëndësishëm midis njeriut të qytetëruar dhe
the egër, dhe, pa dyshim, ata kanë plane për ne për të mirën tonë, në marrjen e
jetën e një populli të civilizuar një
institucionit, në të cilën jetën e individit është në masë të madhe zhytur,
në mënyrë që të ruajnë dhe të përsosur se të garës.
Por unë dëshiroj të tregojnë në atë që një sakrificë kjo përparësi është aktualisht marrë, dhe për të
sugjerojnë se ne ndoshta mund të mënyrë të jetojnë si të sigurojnë të gjitha përfituar pa vuajtje
ndonjë disavantazh Çfarë do të thotë ju nga
duke thënë se të varfërit keni gjithmonë me ju, ose që Etërit kanë ngrënë kosi
rrush, dhe dhëmbët e bijve të tyre janë mpirë?
"Si unë jetoj, thotë Zoti, Zoti, ju nuk do të ketë rast ta përdorni më këtë
proverb në Izrael
"Ja të gjithë shpirtërat janë të mitë, ashtu si shpirti i atit ashtu dhe shpirti i birit janë të
minave: Shpirti që mëkaton ka për të vdekur ".
Kur mendoj fqinjët e mi, fermerët e Concord, të cilët janë të paktën po aq mirë jashtë si
klasave të tjera, unë gjej se për pjesën më të madhe ata kanë qenë duke jetuar njëzet, tridhjetë,
apo dyzet vjet, që ata të mund të bëhen
pronarët e vërtetë të fermave të tyre, të cilat zakonisht kanë trashëguar me pengesat, ose
blerë me para punë tjetër - dhe ne mund të konsiderojë një e treta e që mundin si kostoja
e shtëpive të tyre -, por zakonisht ata nuk kanë
paguar për to ende nuk është e vërtetë, pengesat ndonjëherë më të mëdha se vlera e
e fermës, në mënyrë që vetë ferma bëhet një pengesë e madhe, dhe ende një
njeriu është gjetur si trashëgimi, duke qenë njohur edhe me atë, siç thotë ai.
Në aplikimin për vlerësuesit, unë jam i befasuar për të mësuar se ata nuk mund të menjëherë
emrin e një duzinë në qytetin që vetë fermat e tyre të lirë dhe të qartë.
Nëse ju do të dini historinë e këtyre ngastra ***, të hetojë në bankë ku ata
janë mortgaged.
Njeriu i cili ka realisht i paguar për fermën e tij me punë në të është aq e rrallë që çdo
fqinj mund të tregojnë për atë unë dyshoj nëse ka tre burra të tillë në Concord Çfarë ka
Është thënë e tregtarët, që një shumë e
shumicë e madhe, madje edhe 97 në njëqind, janë të sigurt për të dështojnë, është po aq e vërtetë
e fermerëve Në lidhje me tregtarët, megjithatë, njëri prej tyre thotë
pertinently se një pjesë e madhe e tyre
dështime nuk janë dështime të vërtetë holla, por vetëm dështime në përmbushjen
angazhimet e tyre, sepse është e papërshtatshme, që është, ajo është e morale
karakter që prishet, por këtë e vë
një fytyrë pafundësisht më keq për këtë çështje, dhe sugjeron, pranë, që ndoshta as edhe
tre të tjerët të kenë sukses në shpëtimin e shpirtrave të tyre, por janë ndoshta falimentuar në një
kuptim më keq se sa ata që nuk ndershmëri
Falimentimit dhe mosnjohja janë springboards nga të cilat pjesa më e madhe tonë
vaults qytetërimit dhe të kthehet somersets e saj, por qëndron egër në
dërrasë unelastic nga uria.
Megjithatë Show En'am Middlesex shkon jashtë këtu me Shkëlqim vit, sikur të gjitha nyjeve
e makinës bujqësore ishin suent.
Fermeri është përpjekur për të zgjidhur problemin e një jetesë me një formulë më të
e komplikuar se sa vetë problemi. Për të marrë shoestrings e tij ai spekulon në
kopetë e bagëtisë.
Me aftësi të përkryer që ai ka vënë kurthin e tij me një pranverë e flokëve për të kapur rehati dhe
pavarësisë, dhe pastaj, pasi ai u largua, u këmbën e tij në të.
Kjo është arsyeja që ai është i varfër, dhe për një arsye të ngjashme ne të gjithë jemi të varfër në lidhje me
për një mijë comforts egër, rrethuar edhe pse nga luks.
Si Chapman këndon,
"Shoqëria i rremë i burrave - - për madhështinë tokësor
Të gjitha qiellore comforts rarefies në ajër. "
Dhe kur fermeri ka marrë shtëpinë e tij, ai nuk mund të jetë më e pasur, por të varfër për
atë, dhe të jetë shtëpia që ka marrë atë.
Me sa kuptoj unë, se ishte një vërejtje të vlefshme kërkoi nga Momus kundër shtëpisë
cilat Minerva bërë, se ajo "nuk e kishte bërë të luajtshme, me të cilat do të thotë një e keqe
lagje të mund të shmanget ", dhe kjo mund të
ende të nxiten, për shtëpitë tona janë ***ë ngathët që ne shpesh janë
burgosur në vend se vendosur në to, dhe lagje e keqe për të shmanget është tonë
veten e vet i ulët unë e di një ose dy
familje, të paktën, në këtë qytet, i cili, për gati një brez, kanë qenë të dëshirojnë të
shesin shtëpitë e tyre në periferi dhe për të shkuar në fshat, por nuk kanë qenë në gjendje të
përmbushur atë, dhe vetëm vdekja do të vendosë ata të lirë.
Dhënë që shumica janë në gjendje më në fund as të vet ose me qira shtëpi moderne me
të gjitha përmirësimet e saj.
Ndërsa qytetërimi është përmirësuar shtëpitë tona, ajo nuk ka përmirësuar në mënyrë të barabartë e burrave
që do të banojnë në to Ajo ka krijuar pallatet, por nuk ishte aq e lehtë për të krijuar
fisnikë dhe mbretërit Dhe në qoftë se civilizuar
ndjekjet e njeriut nuk janë shkohet se egër, nëse ai është i punësuar më i madh
pjesë e jetës së tij në marrjen e necessaries bruto dhe comforts thjesht, pse duhet
ai ka një banesë më të mirë se ish?
Por si do fare të dobët të pakicave? Ndoshta ajo do të jetë gjetur se vetëm në
proporcion si disa janë vendosur në rrethana të jashtme mbi egër,
të tjerët kanë qenë të degraduar më poshtë atë.
Luksin e një klasë është balancohen nga skamje e një tjetër.
Në njërën anë është pallati, nga ana tjetër janë almshouse dhe "të varfër heshtur."
The myriads të cilët ndërtuan piramidat që do të varret e faraonëve ishin ushqyer në
hudhër, dhe kjo mund të jetë nuk kanë qenë të varrosur të lezetshme veten e tyre.
Masoni i cili perfundon kornizë e pallatit kthimin ndoshta natën në një kasolle
jo aq të mirë si një vigvam Është gabim të mendosh se, në një vend ku e zakonshme
dëshmitë e qytetërimit ekzistojnë,
gjendjen e një trup shumë i madh i banorëve nuk mund të jetë aq i degraduar si ajo
e egërsirave. E kam fjalën për të varfërve degraduar jo, tani për
pasur degraduar.
Për të ditur këtë unë nuk duhet të duhet të shohim më larg se në Baraka të cilat
kudo kufirit hekurudhat tona, se përmirësimi i fundit në qytetërimin, ku unë shoh në
qenieve njerëzore ecën time të përditshme që jetojnë në
sties, dhe të gjithë dimrit me një derë të hapur, për hir të lehta, pa asnjë të dukshme,
shpesh imagjinueshëm, dru-grumbull, dhe format e të dy të vjetër dhe të rinj janë të përhershme
kontraktuar nga zakonin e gjatë të pakësuar
nga të ftohtë dhe mjerim, dhe zhvillimin e të gjitha gjymtyrët e tyre dhe fakultetet është
kontrolluar.
Kjo sigurisht është e drejtë të shohim në atë klasë nga puna e të cilëve veprat që e dallojnë
ky brez janë kryer.
Tilla gjithashtu, në një masë më të madhe ose më pak, është kushti i operativëve të çdo
denomination në Angli, e cila është shtëpi e të varfërve të mëdha të botës.
Ose unë mund të ju referojnë në Irlandë, e cila është shënuar si një nga të bardhë apo të shkolluar
spote në Contrast hartën gjendjen fizike të irlandezëve me atë të
Amerikës së Veriut Indian, ose të Detit të Jugut
Islander, ose çdo garë tjetër të egër para se të degraduar nga kontakti me
njeri i civilizuar.
Megjithatë unë nuk kam asnjë dyshim se sundimtarët që njerëzit janë të mençur si mesatare e
sundimtarët e qytetëruar Gjendja e tyre vetëm dëshmon se çfarë mund të përbëhet me squalidness
qytetërimit Unë mezi duhet referohen tani për të
punëtorët në Shtetet tonë jugor të cilët prodhojnë eksportet kryesor të këtij vendi,
dhe janë vetë një prodhim kryesor e Jugut.
Por për të kufizojë veten për ata që janë thënë të jetë në rrethana të moderuar.
Shumica e njerëzve kurrë nuk duket se kanë konsideruar atë një shtëpi është, dhe në të vërtetë edhe pse
nevojë të varfër të gjithë jetën e tyre, sepse ata mendojnë se ata duhet të kenë një të tillë
si fqinjët e tyre kanë.
Ndërsa në qoftë se dikush do të veshin çdo lloj pallto që qepur mund të prerë jashtë për të, ose,
gradualisht duke lënë jashtë palme-fletë hat apo kapak të lëkurës marmotë amerikane, ankohen për kohë të vështira
sepse ai nuk mund të përballojë për të blerë atë një kurorë!
Është e mundur të shpikë një shtëpi akoma më të përshtatshëm dhe luksoze se sa kemi,
të cilat ende të gjitha do të pranojnë që njeriu nuk mund të përballojë të paguajë për të.
Do të jemi gjithmonë të studimit për të marrë më shumë nga këto gjëra, dhe ndonjëherë nuk duhet të
përmbajtjen e me më pak?
Do qytetari respektuar kështu rëndë të mësuar, me rregull dhe shembull,
domosdoshmërinë e të riut siguruar një numër të caktuar të tepërt shkëlqim-këpucë,
dhe çadra, dhe dhomat bosh ftuar për mysafirët bosh, para se ai të vdes?
Pse nuk duhet të mobiljeve tona jetë aq e thjeshtë si arabe apo indiane?
Kur unë mendoj për benefactors të garës, të cilin ne kemi apotheosized si
dërguarit nga qielli, bartësit e dhuratave hyjnore për njeriun, unë nuk e shoh në mendjen time çdo
shpurë në këmbë e tyre, çdo kapacitet i veturës e mobiljeve në modë.
Ose çfarë nëse unë do të lejojë - nuk do të jetë një ndihmë njëjës -? Se mobiljeve tona
duhet të jetë më komplekse se sa arabe, në raport si ne jemi moralisht dhe
intelektualisht eprorët e tij!
Aktualisht shtëpitë tona janë të koklavitura dhe të ndotur me të, dhe një shtëpiake e mirë do të
dal me pjesën më të madhe në vrimë pluhur, dhe të mos i lënë punën në mëngjes të saj
punën e pabërë mëngjesit!
Nga blushes of Aurora dhe muzika e Memnon, çfarë duhet të jetë puna e njeriut në mëngjes
në këtë botë?
Unë kisha tre pjesë të gurit gëlqeror në tryezën time, por unë u frikësua për të gjetur se ata
kërkohet që të jetë dusted të përditshme, kur mobilje të mendjes sime ishte e gjitha undusted
ende, dhe hodhi nga dritarja në neveri.
Si, atëherë, mund të unë kam një shtëpi të mobiluar?
Unë më parë do të ulem në ajër të hapur, për të nuk ka pluhur mbledh mbi bar, përveç aty ku njeriu
ka terren thyer.
Kjo është luksoze dhe shpërndarë të cilët të vendosur modelet të cilat tufë me kaq zell
ndiqni udhëtar që ndalet në shtëpi të mirë, të quajtur kështu, shpejt zbulon këtë, për
tagrambledhës lejoj vetes që ai të jetë një
Sardanapalus, dhe nëse ai dha dorëheqjen veten në mëshirën e tyre të tenderit ai do të jetë së shpejti
zhburrnohem plotësisht.
Unë mendoj se në makinë hekurudhore ne jemi të prirur të shpenzojnë më shumë në luksoze se sa në
siguri dhe komoditet, dhe kërcënon, pa realizimin e këtyre të bëhen më mirë
se modern vizatim-dhomë, me e
divans, dhe osmanët, dhe dielli-hije, dhe njëqind gjëra të tjera orientale, të cilat ne jemi të
duke marrë në perëndim me ne, shpikur për zonjat e haremi dhe femëror
vendasit e Perandorisë Qiellor, të cilat
Jonathan duhet të jetë turp për të dini emrat e unë më parë do të ulem në një kungull
dhe kanë të gjitha për veten time se sa jetë të mbushur me njerëz mbi një jastëk kadifeje unë më parë do të hipur në
tokë në një karrocë kau, me një lirë
qarkullim, se të shkojnë në parajsë në makinë dashuroj e një treni ekskursion dhe frymë të
malaries gjithë rrugës.
Thjeshtësi shumë dhe lakuriqësia e jetës së njeriut në moshat primitive të thotë kjo
avantazh, të paktën, që e la atë ende, por një mik në natyrë Kur ai
ishte rifreskohen me ushqim dhe gjumë, ai
parashikuara udhëtimin e tij përsëri Ai banonte, si të thuash, në një tendë në këtë botë, dhe
ishte ose fillesë e luginave, ose të kalimit fushat, apo të ngjitur
mal-krye Por ja! njerëzit janë bërë mjete të mjeteve të tyre.
Njeriu që të pavarur plucked frytet kur ai ishte i uritur është të bëhet një
bujk, dhe ai që rrinte nën një pemë për strehim, një grua.
Ne tani nuk kampin më si për një natë, por kanë vendosur poshtë në tokë dhe të harruar
qielli Ne kemi miratuar krishterimin thjesht si një metodë të përmirësuar të agro-kulturës Ne
kanë ndërtuar për këtë botë një rezidencë familjare, dhe për të ardhshëm varrin e një familje.
Punimet më të mira të artit janë shprehje e luftës së njeriut për të liruar veten nga kjo
kusht, por efekti i artit tonë është thjesht për të bërë këtë gjendje të ulët të rehatshme
dhe që shteti më të lartë për të harruar
Nuk është në fakt nuk ka vend në këtë fshat për një punë të arteve të bukura, nëse ka ndonjë kishte ardhur
deri tek ne, për të dalë, për jetët tona, shtëpitë tona dhe rrugët, japin asnjë të duhur
piedestal për të.
Nuk ka një gozhdë të rri një foto të, as një raft për të marrë busti i një heroi
apo një shenjt Kur mendoj se si shtëpitë tona janë të ndërtuara dhe të paguar, ose nuk paguhet për të,
dhe ekonominë e tyre të brendshme menaxhohen dhe
të qëndrueshme, unë pyes veten se në katin e nuk i jep rrugë nën vizitori, ndërsa ai është
admiring gewgaws mbi buhari oxhaku, dhe le me në bodrum, për të
disa themel të fortë dhe i sinqertë edhe pse prej dheu.
Unë nuk mund, por shoh se ashtuquajtur jetën e pasur dhe të rafinuar është një gjë u hodh në,
dhe unë nuk do të marrë më në gëzimin e të arteve të bukura që zbukuro atë, vëmendjen time
duke qenë tërësisht i zënë me hidhen, sepse unë
mos harroni se hap më të madh të vërtetë, për shkak të muskujt e njeriut vetëm, për rekord, është
ajo e arabëve të caktuara përhumbur, të cilët thuhet se kanë pastruar njëzet e pesë këmbë në
terren nivel Pa mbështetjen artificiale,
njeriu është i sigurtë se do të vijë në tokë prap përtej se distanca.
Pyetja e parë që unë jam i tunduar për të vënë në pronarit të madh të tilla
parregullësi është, që rrit ju?
A jeni një nga 97 të cilët dështojnë, ose tre që të ketë sukses?
Më përgjigjesh këtyre pyetjeve, dhe atëherë ndoshta unë mund të shikoni në bawbles tuaj dhe t'i gjejë
dekorativ karroca para kalit nuk është as e bukur as e dobishme Para se të mund të
zbukuro shtëpitë tona me objekte të bukura
Muret duhet të jenë të zhveshur, dhe jetën tonë duhet të jetë hequr, dhe të shtëpisë bukur dhe
që jetojnë e bukur të vendoset për një themel: tani, një shije e bukur është më e
kultivuar jashtë dyerve, ku nuk ka shtëpi dhe nuk ka grua
Vjetër Johnson, në "Wonder-punës Providence," duke folur e kolonëve të parë
të këtij qyteti, me të cilin ai ishte bashkëkohës, na tregon se "kur të gërmojnë
veten e tyre në tokë të tyre të parë
strehim nën një kodër, dhe, hedh në tokë lart mbi të drurit, ata bëjnë një
tymon zjarri kundër tokë, në anën më të lartë. "
Ata nuk "japin atyre shtëpitë", thotë ai, "deri në tokë, nga ana e Zotit
bekim, solli bukë për të ushqyer ata, "dhe kulture vitit të parë ishte aq
dritën që "ata u detyruan të prerë bukën e tyre shumë të hollë për një kohë të gjatë."
Sekretari i Provincës së Re Holanda, shkruar në holandisht, në 1650, për
të dhënat e atyre që dëshirojnë të marrin tokë atje, më shumë shtete në veçanti
se "ata në New Holanda, dhe
sidomos në New England, të cilët nuk kanë mjete për të ndërtuar farmhouses në fillim
sipas dëshirave të tyre, të gërmoj një gropë katror në tokë, modës bodrum, gjashtë apo shtatë
këmbë i thellë, sa kohë dhe si të gjerë si ata
mendoj se duhur, në rastin e tokën brenda me dru rreth e qark murit, dhe linjë druri
me leh e pemëve apo diçka tjetër për të parandaluar caving në e tokës; kati
këtë bodrum me dërrasë, dhe pjesë e poshtme të
lart për një tavan, të ngrenë një çati SPARS qartë, dhe të mbuluar SPARS me
leh ose jeshile sods, në mënyrë që ata mund të jetojnë të thatë dhe të ngrohtë në këto shtëpi e tyre me
familje të tëra për dy, tre, dhe katër
vjet, duke bërë të qartë se ndarjet janë drejtuar nëpër ato bodrume të cilat janë të
përshtatur të madhësisë së familjes Burrat pasur dhe kryesore në New England,
në fillim të kolonive, filluar
e tyre të parë banesa-shtëpi në këtë mënyrë për dy arsye: së pari, në mënyrë që të mos
humbim kohë në ndërtimin, dhe të mos duan ushqim sezonin e ardhshëm, së dyti, në mënyrë që
të mos dekurajojë njerëzit e varfër të cilët i punës
kanë sjellë më shumë në numër nga Atdheut Gjatë tre ose katër
vjet, kur vendi u bë përshtatur për bujqësinë, ata ndërtuan vetë i bukur
shtëpive, shpenzimet mbi ta disa mijëra. "
Në këtë kurs të cilat paraardhësit tanë u ka pasur një shfaqje e kujdesit të paktën, si
në qoftë se parim të tyre kanë qenë të kënaqur më të ngutshme dëshiron të parë, por janë më të
shtypur do të kënaqur tani?
Kur mendoj për blerjen e për vete një nga banesat tona luksoze, unë jam i tremben,
për të, kështu që të flasin, vendi nuk është përshtatur ende me kulturën e njeriut, dhe ne jemi ende
detyruar për të prerë bukën tonë shpirtërore tani
hollë se etërit tanë kanë grunjtë e tyre nuk se të gjitha arkitektonike
zbukurim është që të lihet pas dore edhe në periudhat e rudest, por le shtëpitë tonë të parë të
veshur me bukuri, kur ata vijnë në
kontakt me jetën tonë, si shumëkatshe e butak, dhe nuk veshi me të.
Por, mjerisht! Unë kam qenë brenda një ose dy prej tyre, dhe
dinë se çfarë janë të veshur me.
Edhe pse ne nuk janë aq të degjeneruar, por që ndoshta mund të jetojnë në një shpellë ose një vigvam
ose të veshin lëkurat sot, ajo sigurisht është më mirë të pranojë avantazhet, pse aq shumë
blerë, e cila shpikje dhe industria e
ofrojnë njerëzve Në një lagje të një si ky, bordet dhe ***, gëlqere dhe tulla,
janë më të lira dhe më të lehtë të marra se shpella të përshtatshme, apo shkrimet e tërë, ose leh në
sasi të mjaftueshme, apo edhe i rrëmbyer balta apo gurë banesë.
Unë flas understandingly mbi këtë temë, sepse kam bërë veten time njohur me të
si teorikisht dhe praktikisht Me mendje pak më shumë ne mund të përdorim këto
materiale në mënyrë që të bëhen më të pasur se
tani janë më të pasura, dhe të bëjë qytetërimit tonë një bekim Njeriu i civilizuar është më e
me përvojë dhe të mençur egër. Por për të shpejtojnë të eksperimentojnë tim.
Afër fundit të marsit, 1845, kam huazuar një sëpatë dhe zbriti në pyll nga Walden
Pond, më të afërt ku kam për qëllim për të ndërtuar shtëpinë time dhe filloi të shkurtuar disa i gjatë,
formë shigjete pisha e bardhë, ende në rininë e tyre,
për të drurit Është e vështirë të fillojë pa huamarrjes, por ndoshta kjo është
Sigurisht më bujare në këtë mënyrë që të lejojë njerëzit e tjerë tuaj që të ketë një interes në tuaj
ndërmarrje Pronari i sëpatë, pasi ai
lëshuar mbajë tij në të, tha se ishte bebja e syrit të tij, por e ktheu atë
mprehtë se kam marrë atë Kjo ishte një kodër të këndshme, ku kam punuar, mbuluar
me pyjet me pisha, me të cilin kam shikuar nga
në pellg, dhe një fushë të vogël të hapur në pyll, ku pisha dhe hickories u
springing deri akull në pellg nuk është zgjidhur ende, edhe pse ka pasur disa të hapura
hapësira, dhe kjo ishte e gjitha ngjyrë të errët dhe i ngopur me ujë.
Ka pasur disa flurries të lehtë të borës gjatë ditëve që kam punuar aty, por
për pjesën më të madhe, kur kam dalë në të hekurudhës, në shtëpinë time mënyrë, rërë e saj të verdhë
tog shtrirë larg shkëlqen në mjegullt
atmosferë, si dhe binarët shkëlqente në diell pranverë, dhe dëgjova zbavitem dhe pewee
dhe zogj të tjerë tashmë të vijnë të fillojë një vit tjetër me ne.
Ata ishin ditë të këndshme të pranverës, në të cilat dimër e pakënaqësisë së njeriut ishte shpërbërjen
si dhe toka, dhe jeta qe kishte ndenjur topitur filloi të shtrihet në vetvete një
ditë, kur sëpatë im kishte ardhur nga puna dhe i kishte prerë
një arrë amerikane e gjelbër për një pykë, e ngiste atë me një gur, dhe kishte vënë tërë
zhytem në një pellg vrimë në mënyrë që të rritet e drurit, pashë një gjarpër me shirita të kandidojë në
ujë, dhe i shtrirë në fund, me sa duket
pa shqetësim, për aq kohë sa qëndrova atje, apo më shumë se një çerek ore;
ndoshta sepse ai nuk kishte ende mjaft të ardhur nga shtetit topitur Ajo u shfaq për mua
që për një arsye si burrat e tyre të mbeten në
gjendjen aktuale të ulët dhe primitive, por në qoftë se ata duhet të ndjejnë ndikimin e
pranverën e burimeve arousing tyre, ata do të ngritjes domosdoshmëri për një më të lartë dhe më
jetën e papeshë.
I kishte parë më parë në mëngjes snakes ftohtë në rrugën time me pjesë të tyre
Organet ende mpirë dhe i papërkulur, duke pritur për diellin për shkrirje e tyre.
Më 1 prill ra *** dhe shkrirë akullin, dhe në fillim të ditës,
e cila ishte shumë errët, dëgjova një patë humbur mësynin për në pellg dhe cackling si
nëse humbet, ose si shpirtin e mjegull.
Kështu që unë shkova për disa ditë prerjen dhe hewing druri, dhe gjithashtu studs dhe mahi,
të gjitha me sëpatë e mi të ngushtë, nuk ka shumë ngjitëse apo dijetar si mendime,
kënduar për veten time, -
Burrat thonë se ata e dinë shumë gjëra, por s'ka dyshim! kanë marrë krahë -
Artet dhe shkencat, dhe një mijë pajisje;
Era që fryn është e gjitha që çdo organ e di.
I preu kryesore timbers gjashtë inç katror, shumica e studs në dy anët vetëm, dhe
varkarëve dhe timbers dysheme në njërën anë, duke e lënë pjesën tjetër të leh, në mënyrë që
ata ishin po aq të drejtë dhe shumë
forta se ato sawed Çdo shkop u mortised kujdes ose tenoned nga trungu i saj,
sepse unë e kishte huazuar mjete të tjera në këtë kohë.
Ditët e mia në pyje nuk ishin ato shumë të gjatë, por unë zakonisht kryhet darkë e mia të
bukë dhe gjalpë, dhe të lexoni gazeta, në të cilën është mbështjellë, në mesditë, i ulur në mes të
degët e gjelbër me pisha që unë e kisha prerë,
dhe buka ime ishte transmetuar disa nga aromën e tyre, për duart e mia ishin të mbuluar me një
shtresë e trashë katran Para se kisha bërë unë kam qenë shumë mik se armik e
pisha, pse unë kam shkurtuar disa
tyre, pasi t'u njohur më mirë me të.
Ndonjëherë një Rambler në pyll ishte tërhequr nga tingujt e sopatën time, dhe ne
biseduam këndshëm mbi patate të skuqura që kisha bërë
Nga mesi i prillit, për të kam bërë asnjë nxitim në punën time, por e bëri të madhe të tij,
shtëpinë time ishte e përshtatur dhe të gatshëm për rritjen.
I kishte blerë tashmë barakë e James Collins, një irlandez i cili ka punuar në
Fitchburg hekurudhore, për bordet.
Barakë James Collins 'ishte konsideruar një e çuditërisht gjobë Kur kam thirrur për të parë
se ai nuk ishte në shtëpi.
Unë eci në lidhje me jashtë, në fillim pa u vënë re nga brenda, dritarja ishte aq
të thellë dhe të lartë Ajo ishte me përmasa të vogla, me një çati vilë zbehtë, dhe jo shumë
tjetër për t'u parë, të fëlliqur duke u ngritur në pesë
këmbët të gjithë sikur të ishte një grumbull plehrash.
Kulmi ishte pjesa e shëndoshë, edhe pse një marrëveshje e mirë deformuar dhe e bëri brishtë nga ana e
diell.
Doorsill nuk kishte asnjë, por një pasazh përjetshëm për pula sipas bordit dera.
Znj C erdhi tek dera dhe më pyeti për të parë atë nga brenda.
The pula u dëbuan në nga qasja ime.
Ajo ishte e errët, dhe kishte një dysheme poshtër për pjesën më të madhe, lagështirë, ftohtë dhe i lagësht, dhe drithmë, vetëm
këtu një bord dhe ka një bord i cili nuk do të mbajnë heqjen.
Ajo ndezur një llambë për të treguar më në brendësi të çati dhe mure, dhe gjithashtu se
kati i bordit të zgjeruar nën shtrat, duke paralajmëruar mua të mos futemi në bodrum, një lloj
vrimë pluhuri dy metra të thellë Me fjalë të saj,
ata ishin "bordet mira lart, bordet e mirë të gjithë rreth, dhe një dritare të mirë" - të
dy sheshet e tërë fillimisht, vetëm cat kishte kaluar në këtë mënyrë kohët e fundit.
Nuk ishte një sobë, një shtrat, dhe një vend për t'u ulur, një i mitur në shtëpi, ku ishte
lindur, një ombrellë mëndafshi, praruar-i përshtatur në kërkim-xhami, dhe një të ri patentë kafe-mulli gozhdohem
në një fidan lisi, të gjithë i tha.
Të volitshëm përfundoi shpejt, sepse James kishte kthyer në ndërkohë.
Unë për të paguar katër dollarë dhe njëzet e pesë cent sonte, ai të lirojë në pesë nesër
në mëngjes, të shitur askush tjetër ndërkohë: Unë për ta shtënë në gjashtë do të ishte mirë,
tha ai, të jetë atje në fillim, dhe parashikojnë
kërkesave të caktuara turbullt, por tërësisht të padrejtë në rezultatin e qirasë tokës dhe të karburantit Kjo
Ai siguroi mua ishte pengesë e vetme. Në gjashtë kalova atë dhe familjen e tij në
rrugë.
Një pako të mëdha të mbajtura të gjitha të tyre - krevat, kafe-mulli, duke kërkuar-xhami, pula - të gjitha, por
cat, ajo mori në pyll dhe u bë një mace e egër, dhe, siç kam mësuar më pas, shkeli
në një kurth i ngritur për woodchucks, dhe kështu u bë një mace të vdekur në fund.
I hoqi këtë banesë në mëngjes të njëjtën, duke e thonjve, hequr dhe atë të
pellg-krah cartloads të vogla, të përhapjes së bordeve në bar atje për të zbardhet dhe
prish kthehet përsëri në diell.
Një mëllenjë në fillim më dha një shënim ose dy si unë çuan në rrugën pyjore.
Unë kam qenë i informuar pabesisht nga një Patrick rinj që fqinji Seeley, një irlandez,
ne intervalet e carting, transferuar ende tolerueshme, të drejtë,
dhe thonjtë drivable, prodhime, dhe spikes të
xhepin e tij, dhe pastaj u ndal kur u ktheva për të kaluar kohën e ditës, dhe të kërkoni fllad
up, shkujdesur, me mendimet e pranverë, në shkatërrim, ka qenë një mungesë të
punë, siç tha ai.
Ai ishte aty për të përfaqësuar spectatordom, dhe të ndihmojë që kjo të duket e parëndësishme
një ngjarje me heqjen e perëndive të Trojës.
Unë gërmuan bodrumin e mia në anën e një kodër me pjerrësi në jug, ku një marmotë amerikane kishte
dikur hapur strofull e tij, poshtë nëpër sumach dhe rrënjët ferrë, dhe më të ulët
njollë e vegjetacionit, gjashtë metra katrore nga
shtatë të thellë, me një rërë fine, ku patatet nuk do të ngrijë në çdo dimër Palët
u lanë sirtar, dhe jo me gurë, por kurrë nuk e diellit që shkëlqen mbi to, rërë
ende e mban vendin e saj.
Kjo ishte por puna dy orë "Kam marrë kënaqësi të veçantë në këtë ndarjen e
terren, për të në pothuajse të gjithë njerëzit latitudes gërmoj në tokë për një temperaturë të qetë
Sipas shtëpisë më të shkëlqyer në qytet
është ende për të gjetur bodrum ku ata të ruajtur rrënjët e tyre si në të kaluarën, dhe kohë pas
superstrukturës është zhdukur vërejtje brezat gjurmë e saj në tokë
Shtëpia është ende, por një lloj verandë në hyrje të një strofull
Në gjatësi, në fillim të majit, me ndihmën e disa të njohurit e mi,
vend për të përmirësuar në mënyrë të mirë një rast për të fqinjësisë se sa nga ndonjë domosdoshmëri, unë
ngritur kuadër të shtëpisë sime.
Asnjë njeri ishte gjithnjë e më të nderuar në karakterin e raisers tij se I.
Ata janë të destinuar, besoj, për të ndihmuar në ngritjen e strukturave loftier një ditë.
Fillova të zënë shtëpinë time më 4 korrik, sapo u hipi dhe mbuluar,
për dërrasat ishin kujdes pendë tehe dhe lapped, në mënyrë që ajo ishte e përkryer
indiferent për ***, por para se të hipni I
hedhur themelet e një oxhak në një fund, duke sjellë dy cartloads me gurë deri
kodrës nga pellg në krahët e mi.
I ndërtuar oxhaku pas hoeing time në vjeshtë, përpara se një zjarr u bë e nevojshme për të
ngrohtësi, duke bërë gatim e mia në ndërkohë jashtë dyerve në terren, në fillim të
mëngjes: që mënyra Unë ende mendoj se është në
disa aspekte më të përshtatshëm dhe të këndshëm se një e zakonshme Kur sulmuan para
buka ime ishte e pjekur, kam caktuar disa bordeve në zjarr dhe u ul nën ata të shikojnë
buke e mia, dhe ka kaluar disa orë të këndshme në këtë mënyrë.
Në ato ditë, kur duart e mia kanë qenë të punësuar më shumë, por kam lexuar pak, por më së paku
scraps e letrës e cila vë në terren, mbajtësja e mia, apo mbulesë tavoline, jepet me sa më shumë
argëtuese, në fakt iu përgjigj të njëjtin qëllim si Iliada.
Ajo do të jetë me vlerë, ndërsa për të ndërtuar akoma më shumë me qëllim se unë, duke pasur parasysh,
për shembull, çfarë themeli një derë, një dritare, një bodrum, një papafingo, kanë në
natyrën e njeriut, dhe ndoshta kurrë nuk ngritjen e
çdo superstrukturë deri sa të kemi gjetur një arsye të mirë për atë se nevojat tona tokësore
Ka edhe disa të njëjtën palestër në ndërtimin e një njeriu në shtëpinë e vet se ka
është në një zogu ndërtimit të folesë e vet.
Kush e di por nëse njerëzit e ndërtuar banesat e tyre me duart e tyre, dhe
siguruar ushqim për veten dhe familjet e thjesht dhe me sinqeritet të mjaftueshme, poetike
fakultet do të zhvillohet universalisht si
zogjtë këndojnë universale, kur ata janë të angazhuar kështu?
Por mjerisht! ne si cowbirds dhe cuckoos, i cili vë vezë në fole të cilën të tjera
zogj kanë ndërtuar, dhe nuk ka pirë e të ngrënë udhëtarit me chattering e tyre dhe shënime jomuzikal.
Do të kemi përgjithmonë dorëheqjen kënaqësinë e ndërtimit për marangoz?
Çfarë do të shumën e arkitekturës në përvojën e masës së njerëzve?
Unë kurrë në të gjitha sferat e mi erdhën të gjithë një njeri i angazhuar në mënyrë të thjeshtë dhe të natyrshme një
profesion si ndërtimi i shtëpisë së tij. Ne i përkasin komunitetit.
Kjo nuk është qepur vetëm që është pjesë e nëntë të një njeriu, por është po aq predikuesi,
dhe tregtare, dhe fermeri. Ku është kjo ndarje e punës për t'i dhënë fund? dhe
çka e bën atë objekt të shërbejë më në fund?
Nuk ka dyshim se një tjetër mund të mendojnë për mua, por kjo nuk është e dëshirueshme që për këtë arsye ai
duhet ta bëjnë këtë për përjashtimin e të menduarit tim për veten time.
Vërtetë, janë arkitektë të quajtur kështu që në këtë vend, dhe unë kam dëgjuar për një në
paktën pajisur me idenë për të bërë ornamente arkitekturale të ketë një bazë të
vërtetë, një domosdoshmëri, dhe kështu një bukuri, ashtu si
nëse do të ishte një zbulesë atij të gjitha shumë të mirë ndoshta nga pika e tij e parë, por
vetëm pak më mirë se diletantizëm të përbashkët.
Një reformator sentimentale në arkitekturë, ai filloi në kornizë, jo në
Fondacioni Ajo ishte vetëm se si të vënë një bazë të vërtetë në stolitë, se çdo
bonbone, në fakt, mund të ketë një bajame ose
farë qimnon në të - edhe pse Mendoj se janë më të shëndetshëm bajame pa
sheqer - dhe jo si banor, të indweller, mund të ndërtojnë të vërtetë brenda dhe
pa, dhe le të stolitë të kujdeset për
veten se çfarë njeriu të arsyeshëm duhet kurrë që stolitë ishin diçka
jashtë dhe në lëkurë thjesht - se breshkë u ndotur shell tij, ose
shell-peshku nënë-prostitutë-perla e saj tints, nga
një kontratë të tillë si banorët e Trinitetit Broadway Kishës e tyre?
Por një njeri nuk ka të bëjë më shumë me stilin e arkitekturës së shtëpisë së tij se një
breshkë me atë të shell tij: nuk kanë nevojë për ushtar të jetë aq i ngeshëm sa që të përpiqen për të pikturuar
ngjyra e saktë e virtytit e tij në standardin e tij.
Armiku do të gjeni atë Ai mund të kthehet zbehtë, kur gjykimi vjen.
Ky njeri dukej mua që të mbahem në kornizë, dhe timidly pëshpërit të vërtetën e tij e gjysmë
për banorët ashpër që me të vërtetë e dinte më mirë se ai.
Çfarë i bukurisë arkitektonike unë tani shoh, unë e di është rritur gradualisht nga brenda
jashtme, nga nevojat dhe karakterin e indweller, i cili është i vetmi
ndërtues - nga disa pa ndjenja
vërtetësinë, dhe bujari, pa menduar kurrë një për pamjen dhe çfarëdo
bukuri të tjera të këtij lloji është e destinuar për të prodhuar do të paraprihet nga një si
bukuri pa ndjenja e jetës më
banesa interesante në këtë vend, si piktori i di, janë më të
i thjeshtë, kasollet përulur hyni dhe cottages e të varfërve zakonisht, por është jeta e
banorët e të cilit ata janë predha, dhe nuk
ndonjë veçori në sipërfaqet e tyre të vetëm, që i bën ata piktoresk, dhe në mënyrë të barabartë
interesante do të jetë kutia periferike të qytetarit, kur jeta e tij do të jenë si të thjeshtë dhe të
si të pranueshme për të imagjinatës, dhe ka
është aq pak lodhje pas efekt në stilin e banesës së tij.
Një pjesë e madhe e ornamente arkitekturale fjalë për fjalë i uritur, dhe një
Tufan shtator do ta zhvishte të tyre, si Shtëllunga huazuara, pa lëndime në
substantials.
Ata mund të bëjnë pa arkitekturës të cilët nuk kanë as ullinjtë e vera në bodrum.
Çfarë ndodh nëse një zhurmë të barabartë janë bërë në lidhje me stolitë e stilit në letërsi, dhe
arkitektët e Biblave tona të shpenzuar sa më shumë kohë për cornices e tyre si arkitektët e
kishat tona nuk?
Pra, janë bërë belles-artistike dhe Beaux-Arts dhe profesorët e tyre.
Pjesa më e madhe ka të bëjë me një njeri, Veç kësaj, si një shkopinj disa janë slanted mbi të, ose sipas tij,
dhe çfarë ngjyrat janë leu me kuti e tij Do të ditur disi, nëse, në ndonjë zell
kuptim, ai slanted tyre dhe leu, por
fryma që nis nga qiramarrësi, ajo është një pjesë me të ndërtimit
arkivoli e tij - arkitekturën e rënda - dhe "marangoz" është një tjetër emër, por
për "arkivoli-bërësi" Një njeri i thotë, në jetën e tij
dëshpërim apo indiferenca për jetën, të marrë një pjesë të vogël të tokës në këmbët tuaja, dhe
bojë shtëpinë tuaj se ngjyra është ai duke menduar e shtëpisë së tij të fundit dhe të ngushta?
Hedh një bakrit për të si dhe çfarë një bollëk të kohës së lirë të duhet të ketë!
Përse ju të marrë një pjesë të vogël të poshtër?
Bojë të mirë shtëpinë tuaj çehre tuaj, le të kthehet zbehtë ose të skuqem për
ju. Një ndërmarrje për të përmirësuar stilin e
Arkitektura vilë!
Kur ju keni marrë stolitë e mia gati, unë do të veshin atyre
Para se dimrit kam ndërtuar një oxhak, dhe shingled anët e shtëpisë sime, të cilat ishin
tashmë indiferent për ***, me *** papërsosur dhe të njomë bërë nga fetë e parë
e log, të cilit unë edges ishte i detyruar të shpjegoj me një avion
Unë kam kështu një shtëpi shingled ngushtë dhe suvatuar, dhjetë metra e gjerë nga pesëmbëdhjetë të gjatë, dhe
tetë-këmbët postimet, me një papafingo dhe një dollap, një dritare të madhe në çdo anë, dy
dyert kurth, një derë në fund, dhe një
tullave fireplace kundërta Kostoja e saktë të shtëpisë sime, duke paguar çmimin e zakonshme për të tilla
materialet si kam përdorur, por pa llogaritur punën, të cilat është bërë me veten time, ishte
si më poshtë, dhe të *** detaje për shkak se
shumë pak janë në gjendje të tregojë saktësisht se çfarë shtëpitë e tyre me kosto, dhe akoma më pak, nëse ka,
koston e veçantë e materialeve të ndryshme që përbëjnë ata: -
Bordet. 8,03-1 $ / 2 ..... kryesisht bordeve barakë.
Refuzoj *** për palët çati ... 4,00 1,25 Laths ............................
Dy të dorës së dytë dritare me xham ..... .................. 2,43
Një mijë tulla të vjetra ........... 4,00 Dy casks të gëlqeres ................ 2,40
..... Kjo ishte e lartë.
E flokeve ..... ............................. 0,31 Më shumë se unë e nevojshme.
Mantel-pemë hekuri ................. 0,15 Nails ........................... .3.90
Varet dhe vida ................ 0,14
Shul ............................ ................... Chalk 0.10 ......... 0,01
Transportit ................... 1,40 ..... I kryer një pjesë të mirë në shpinën time.
Në të gjitha ......................$ 28,12-1 / 2
Këto janë të gjitha materialet, me përjashtim të drurit, gurë, dhe rërë, të cilat unë pretendonte
nga e drejta rri galiç së.
Unë kam edhe një plevicë e druve të zjarrit të vogël fqinj, e bëri kryesisht nga gjëra që u la
pas ndërtimit të shtëpisë
Kam ndërmend të më ndërtosh një shtëpi e cila do të tejkaloj ndonjë në rrugë kryesore në Concord
në dinjitet dhe luksoze, sa më shpejt sipas dëshirës me sa më shumë dhe do të kushtojë me jo më shumë
se një e mi të pranishëm.
Kam gjetur kështu që studenti i cili dëshiron për një strehë mund të marrin një për një jetë
në një shpenzim jo më të madhe se ajo e qirasë që paguan çdo vit ai tani Po duket se
mburremi më shumë se është duke u bërë, arsyetim im është
që unë të mburrem për njerëzimin dhe jo për veten, dhe të metat e mia dhe
mospërputhjet nuk ndikojnë në vërtetësinë e deklaratës sime.
Pavarësisht nuk mund të shihet shumë dhe hipokrizi - byku që të gjej të vështirë për të ndarë
nga gruri tim, por për të cilën unë jam si keq si çdo njeri - Unë do të marrë frymë lirisht dhe
shtrirje veten në këtë drejtim, ajo është e tillë
një lehtësim për të dy sistemin morale dhe fizike, dhe jam i vendosur që nuk do të
me përulësi të bëhet avokati i djallit.
Unë do të përpiqet të flasë një fjalë të mirë për të vërtetën Në Kembrixh Kolegjin e thjesht
me qira hapësirë të nxënësit, e cila është vetëm pak më e madhe se të mi, është tridhjetë
dollarë çdo vit, edhe pse të korporatës
kishte avantazhin e ndërtimit të tridhjetë e dy krah për krah dhe nën një çati, dhe
banuesi vuan shqetësim e fqinjëve të shumta dhe të zhurmshme, dhe ndoshta një
qëndrimit në historinë e katërt unë nuk mund të, por
mendoj se po të kishim urtësinë më i vërtetë në këto aspekte, jo vetëm më pak arsim
do të jetë e nevojshme, sepse, Veç kësaj, më shumë do të tashmë janë siguruar, por
shpenzimet në para për të marrë një arsim do të në një masë të madhe zhduket.
Ata banjë të cilat studenti kërkon në Kembrixh ose diku tjetër me kosto të
apo dikush tjetër dhjetë herë si një sakrificë të madhe të jetës si ata do me e duhur
menaxhimi në të dyja anët.
Ato gjëra për të cilat para më është kërkuar nuk janë gjëra që
studenti më i dëshiron shkollimit, për shembull, është një çështje e rëndësishme në faturën afat,
ndërsa për arsimin shumë më e vlefshme
të cilën ai merr duke u shoqëruar me më të kultivuar nga bashkëkohësit e tij nuk i ngarkuar
është bërë.
Mënyra e themelimit të një kolegj është, zakonisht, për të marrë një abonim për
dollarë dhe cent, dhe pastaj, pas verbërisht parimet e ndarjes së
të punës për të ekstreme të saj - një parim i cili
nuk duhet të ndiqet, por me kujdes - për të thirrur në një kontraktues i cili
e bën këtë një objekt i spekullimeve, dhe ai punëson Irishmen ose operativë të tjera
në fakt për të hedhur themelet, ndërkohë që
studentët që do të thuhet se janë të përshtatshëm veten për të, dhe për këto
gabime breza pasardhës me të duhet të paguajnë.
Unë mendoj se do të ishte më mirë se sa kjo, për studentët, apo ata që dëshirojnë të jenë të
përfituar prej saj, madje edhe për të hedhur themelet e tyre.
Studenti i cili siguron kohën e lirë e tij të lakmuar dhe e daljes në pension nga sistematikisht shmangien
çdo të punës të nevojshme për të njeriut merr, por kohën e lirë të përbuzur dhe jofitimprurëse,
mashtrimin veten e përvojës të cilat vetëm mund të bëjë kohën e lirë të frytshme.
"Por", thotë një, "ju nuk do të thotë që studentët duhet të shkojnë në punë me duart e tyre
në vend të kokat e tyre? "
Unë nuk do të thotë se pikërisht, por dua të them diçka të cilën ai mund të mendoni se një marrëveshje të mirë
si kjo, dua të them se ata nuk duhet të luajnë jetës, ose studimi thjesht, ndërsa
komunitet përkrah tyre në këtë të shtrenjtë
lojë, por fort jetojnë atë nga fillimi në fund Si mund të rinj më të mirë të mësojnë të
jetojnë shumë se nga një herë duke u përpjekur të eksperimentit të jetesës?
Më duket kjo do të ushtrojnë mendjet e tyre sa më shumë matematikë, nëse kam dashur një djalë që
dinë diçka në lidhje me artet dhe shkencat, për shembull, unë nuk do të ndjekë të përbashkët
Sigurisht, e cila është vetëm për të dërguar atë në
lagjen e disa profesor, ku çdo gjë është shpallur dhe praktikuar, por
artin e jetës, - për studim të botës përmes një teleskop ose mikroskop, dhe nuk me
sytë e tij natyrore, për të studiuar kimi, dhe
nuk të mësojnë se si buka e tij është bërë, ose mekanikë, dhe nuk të mësojnë se si është fituar;
për të zbuluar satelitë të reja për të Neptuni, dhe jo të zbuluar Motes në sytë e tij, ose për të
atë vagabond ai është një satelit veten ose
që të gëlltiten nga monsters që mbushin të gjithë rreth tij, ndërsa mendon
monsters në një rënie e uthull.
Që do të përparuar më në fund të një muaji - djali që e kishte bërë vet
thikë e zbërthyeshëm vet nga ore që ai kishte hapur dhe smelted, leximin sa më shumë që do të
nevojshme për këtë - apo djalë i cili kishte
mori pjesë në leksione mbi metalurgjisë në Institutin në ndërkohë, dhe kishte
mori një brisk xhepi Rodgers "nga babai i tij?
Cila do të jetë më shumë gjasa për të prerë gishtat e tij? Për çudinë time unë kam qenë
informuar mbi lënë kolegj që kisha studiuar navigacion - pse, po të kishte marrë
e kthyer poshtë portit unë duhet të ketë njohur më shumë për të.
Edhe studimet e varfër e studentëve dhe është mësuar vetëm të ekonomisë politike, ndërkohë që ekonomia e
e jetesës e cila është sinonim me filozofi nuk është edhe sinqerisht shpallur
në kolegje tonë Pasoja është, që
ndërsa ai është lexuar Adam Smith, Ricardo, dhe thonë se, ai shkon babai i tij në borxhe
pakthyeshme.