Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha nga Hermann Hesse Kapitullin 3.
GOTAMA
Në qytetin e Savathi, çdo fëmijë e dinte emrin e Buda lartësuar, dhe çdo
Shtëpia u përgatit për të mbushur lëmoshat gjellë-e dishepujve Gotama-së, në heshtje të lypur
ato.
Pranë qytetit ishte vend i preferuar për të qëndruar Gotama, zabel i Jetavana, e cila
i pasur tregtar Anathapindika, një adhurues i bindur i atij lartësuar, i kishte dhënë
atë dhe njerëzit e tij për një dhuratë.
Te gjitha tregime dhe përgjigjet, të cilat dy asketëve të rinj kishin marrë në kërkimin e tyre për
Vendi Gotama, kishte theksuar ato në drejtim të kësaj zone.
Dhe mbërritjes në Savathi, në shtëpinë e parë, para derës të cilën ata
ndalur për të lypur, ushqimi është ofruar për ta, dhe ata e pranuan ushqimin, dhe
Siddhartha e pyeti gruan, i cili dha atyre ushqimin:
"Ne do të doja të di, oh një bamirësie, ku banon Buda, më të nderuar
një, për ne janë dy Samanas nga pylli dhe kanë ardhur, për të parë atë, përsosur
një, dhe për të dëgjuar mësimet nga goja e tij. "
Quoth gruan: "Ja, ju keni të vërtetë ardhur në vendin e duhur, ju Samanas nga
pyll.
Ju duhet të dini, në Jetavana, në kopshtin e Anathapindika është vendi ku një lartësuar
banon.
Nuk ju pelegrinët do të kaloi natën, sepse nuk ka hapësirë të mjaftueshme për
panumërta, të cilët dynden këtu për të dëgjuar mësimet nga goja e tij. "
Kjo bëri Govinda lumtur, dhe plot gëzim ai bërtiti: "Epo kështu, pra ne kemi arritur
destinacioni ynë dhe rruga jonë ka ardhur në një fund!
Por na tregoni, oh nëna e pelegrinëve, ju e dini atë, Buda, a keni parë atë
? me sytë tuaj "Quoth gruan:" Shumë herë kam parë
atë, një lartësuar.
Më shumë ditë, unë kam parë atë, duke ecur nëpër rrugica në heshtje, të veshur e tij
mantel të verdhë, duke e paraqitur pjatë lëmoshat të tij në heshtje në dyert e shtëpive, duke lënë
me një pjatë të mbushur. "
Delightedly, Govinda dëgjuar dhe donte të pyesni dhe të dëgjojnë shumë më tepër.
Por Siddhartha kërkoi atij që të ecin më.
Ata falenderoi dhe u largua dhe mezi kishte të pyesin për drejtime, për pelegrinët në vend shumë
dhe murgjit, si dhe nga komuniteti Gotama ishin në rrugën e tyre në Jetavana.
Dhe pasi ata arritën atë gjatë natës, ka qenë ardhurit e vazhdueshme, të bërtitje dhe të flasim për
ata që kërkuan strehim dhe mori atë.
Të dy Samanas, i mësuar me jetën në pyll, e gjeti shpejt dhe pa bërë
ndonjë zhurmë një vend për të qëndruar dhe u vu aty deri në mëngjes.
Në agim, e panë me habi se çfarë një turmë e madhe e besimtarëve dhe kurioz
njerëzit kishin kaluar natën këtu.
Në të gjitha shtigjet e Asherahut mrekullueshme, murgjit ecte në rrobat e verdha, nën pemë
ata rrinin ulur këtu dhe atje, në meditimit të thellë - ose në një bisedë në lidhje me
Çështjet shpirtërore, kopshte me hije shikuar
si një qytet, plot me njerëz, lëvizje si bletët.
Shumica e murgjit dolën me gjellë lëmoshat të tyre, për të mbledhur ushqim në qytet
për drekë e tyre, vetëm vakt të ditës.
Buddha vetë, një i shkolluar, ishte gjithashtu në zakonin e marrjes së kësaj shëtitje
për të lypur në mëngjes.
Siddhartha pa atë, dhe ai menjëherë e njohur atë, si në qoftë se një zot e kishte vënë atë
tek ai.
Ai e pa atë, një njeri të thjeshtë në një mantel të verdhë, duke e lëmoshat gjellë-në duart e tij, duke ecur
heshtje. "Shiko këtu!"
Siddhartha tha në heshtje për të Govinda.
"Kjo është një Buddha." Vëmendje, Govinda shikuar në murg në
mantel të verdhë, që duket të jetë në asnjë mënyrë të ndryshme nga qindra murgjve të tjera.
Dhe së shpejti, Govinda gjithashtu e kuptuan: Kjo është një.
Dhe ata e ndiqnin dhe respektuar atë.
Buda vazhdoi rrugën e tij, modeste dhe të thellë në mendimet e tij, fytyra e tij ishte i qetë
as i lumtur as i trishtuar, kjo dukej të buzëqeshni në heshtje dhe së brendshmi.
Me një buzëqeshje të fshehur, i qetë, i qetë, paksa i ngjan një fëmijë të shëndetshëm, Buda
ecte, veshur me mantelin dhe e vendosi këmbët e tij ashtu si të gjithë murgjit e tij bëri, sipas
një rregull të saktë.
Por fytyra e tij dhe ecin tij, shikimi i tij ishte ulur në heshtje, dora e tij në heshtje varur
dhe madje edhe çdo gisht i paqes në heshtje veçuar e tij të dorës së shprehur, të shprehur
përsosmëri, nuk kërkoni, nuk
imitojnë, frymëzuam me zë të ulët në një qetësi unwhithering, në një dritë unwhithering, një
paqe paprekshëm.
Kështu Gotama ecur në drejtim të qytetit, për të mbledhur lëmoshë, dhe dy Samanas
njohur atë vetëm nga përsosjes së qetësisë së tij, nga qetësia e tij
Shfaqja, në të cilën nuk kishte asnjë
kërkim, asnjë dëshirë, nuk ka imitim, asnjë përpjekje për t'u parë, vetëm dritë dhe paqe.
"Sot, ne do të dëgjojmë mësimet nga goja e tij.", Tha Govinda.
Siddhartha nuk iu përgjigj.
Ai ndjeu pak kureshtje për të mësimeve, ai nuk beson se ata do të mësojnë
atë asgjë të re, por ai kishte, ashtu si Govinda kishte, dëgjoi përmbajtjen e kësaj
Mësimet e Buddhës përsëri dhe përsëri, edhe pse
këto raporte informacion përfaqësuar vetëm të dytë ose të tretë dorë.
Por ai vështronte me vëmendje në krye Gotama së, supet e tij, këmbët e tij, në heshtje e tij
varur dorën, dhe ai dukej atij sikur çdo e përbashkët e çdo gisht të këtij dorë
ishte e këtyre mësimeve, foli, frymëzuam
e, exhaled e aromatik e, shkëlqente e së vërtetës.
Ky njeri, kjo Buda ishte i sinqertë deri në gjest të gishtit të tij të fundit.
Ky njeri ishte i shenjtë. Kurrë më parë, Siddhartha kishte nderohet një
Personi aq shumë, kurrë më parë ai kishte dashur një person aq sa ky.
Ata të dy ndjekur Buda derisa ata arritën në qytet dhe u kthye pastaj në
heshtje, sepse ata vetë për qëllim të abstenojnë nga në këtë ditë.
Ata panë Gotama kthimit - çfarë ai hante nuk mund të ketë edhe një zog të kënaqur
oreksi, dhe ata e panë atë në pension në hijen e mango të pemëve.
Por në mbrëmje, kur nxehtësia dhe qetësuar të gjithë në kamp filloi të
nguten dhe u mblodhën rreth e rrotull, i dëgjuan mësimet e Buddhës.
Ata e dëgjuan zërin e tij, dhe ajo u përsos gjithashtu, ishte e gjakftohtësi të përsosur, ishte
e plotë e paqes.
Gotama mësoi mësimet e vuajtjes, i origjinës së vuajtjeve, e në rrugën e
lehtësimin e vuajtjeve. Me qetësi dhe në mënyrë të qartë fjalimi i tij i qetë rrodhi
në.
Vuajtja ishte jeta, plot vuajtje ishte bota, por shpëtimi nga vuajtjet kishin
gjetur: shpëtimi është marrë nga ai që do të ecin në rrugën e Budës.
Me një zë të butë, e ende të fortë një lartësuar foli, mësoi katër doktrinat kryesore,
mësoi rrugën tetëfish, me durim ai shkoi në rrugën e zakonshme të mësimeve, të
shembujt, e të repetitions, shkëlqim
dhe në heshtje zëri i tij fluturoi mbi dëgjuesit, si një dritë, si një qiell xixëllues.
Kur Buda - natën kishte rënë tashmë - përfundoi fjalimin e tij, shumë një pelegrin dha
përpara dhe kërkohet që të pranohet në komunitet, kërkuan strehim në mësimet.
Dhe Gotama pranuar ata duke folur: "Ju keni dëgjuar mësimet e mirë, ajo ka ardhur
mirë për ju. Kështu na bashkohen dhe të ecin në shenjtëri, për të vënë
një fund të gjitha vuajtjeve ".
Ja, atëherë Govinda, një i trembur, gjithashtu u largua përpara dhe foli: "Unë gjithashtu të marrin tim
strehë në një lartësuar dhe mësimet e tij, "dhe ai kërkoi që të pranohet në
komuniteti nga dishepujt e tij dhe u pranua.
E drejta më vonë, kur Buda kishte në pension për natën, Govinda u kthye në
Siddhartha dhe foli me padurim: "Siddhartha, ajo nuk është vendi im të shaj ty.
Ne kemi dëgjuar të dy të Lartësuarit, ne kemi dy perceptuar mësimet.
Govinda ka dëgjuar mësimet, ai ka marrë strehim në të.
Por ju, shoku im i nderuar, nuk ju duan gjithashtu të ecim në rrugën e shpëtimit?
Do të doni të ngurroni, nuk ju duan të presin më gjatë? "
Siddhartha zgjuar sikur ai kishte qenë në gjumë, kur dëgjoi fjalët Govinda së.
Për një libër të gjatë, ai dukej në fytyrë Govinda së.
Pastaj ai foli në heshtje, në një zë të pa tallje: "Govinda, shoku im, tani ju keni
ndërmarrë këtë hap, tani ju keni zgjedhur këtë rrugë.
Gjithmonë, oh Govinda, ju keni qenë miku im, ju keni gjithmonë të ecur një hap prapa meje.
Shpesh kam menduar: nuk do Govinda për herë të marrë një hap me veten e tij, pa
mua, nga e shpirtit të vet?
Ja, tani ju keni kthyer në një njeri dhe po zgjedhin rrugën tuaj për veten tuaj.
Unë uroj që ju do të shkoni atë deri në fund të saj, oh shoku im, që ju do të gjeni
shpëtim! "
Govinda, jo plotësisht të kuptuar atë ende, përsëriti pyetjen e tij në një paduruar
toni: "Fol, unë lutem, i dashur im!
Më tregoni, pra, pasi ajo nuk mund të jetë ndonjë mënyrë tjetër, që edhe ju, shoku im mësuar, do të
gjejnë strehë tuaj me Buda lartësuar! "
Siddhartha vendosi dorën e tij mbi shpatullat e Govinda-it: "Ju nuk dëgjoni dëshirën time të mirë
për ju, oh Govinda.
Unë jam duke përsëritur atë: Unë uroj që ju do të shkoni këtë rrugë deri në fund të saj, që ju do të
gjeni shpëtim! "
Në këtë moment, Govinda kuptoi se shoku i tij e kishte lënë atë, dhe ai filloi të
qaj. "Siddhartha" bërtiti ai lamentingly.
Siddhartha mirësi foli atij: "Mos harroni, Govinda, se ju jeni tani një nga
e Samanas e Budës!
Ju keni hequr dorë shtëpinë tuaj dhe prindërit tuaj, hoqi dorë lindjen tuaj dhe
pasuria, hoqi dorë vullnetin tuaj të lirë, hoqi dorë nga të gjitha miqësi.
Kjo është ajo që mësimet të kërkojë, kjo është ajo që një lartësuar dëshiron.
Kjo është ajo që keni kërkuar për veten tuaj. Nesër, oh Govinda, unë do të lë ".
Për një kohë të gjatë, miqtë vazhdoi duke ecur në korije, për një kohë të gjatë, ata
rri aty dhe nuk gjeti asnjë gjumë.
Dhe pa pushim, Govinda kërkoi mikun e tij, ai duhet ti tregoj atij se pse ai nuk do të
doni të kërkojnë strehim në mësimet Gotama së, çfarë faji ai do të gjejë në këto
mësimet.
Por Siddhartha u kthye larg çdo herë dhe tha: "Bëhu përmbajtjen, Govinda!
Shumë të mirë janë mësimet e një të lartësuar, si mund të gjej një defekt në to? "
Shumë herët në mëngjes, një ndjekës i Budës, një nga murgjit e tij të vjetra, të shkoi
nëpër kopsht dhe i bëri thirrje të gjithë ata për atë që kishte si novices strehuar tyre
në mësimet, që të vishen ato në
mantel të verdhë dhe të udhëzojë ata në mësimet e para dhe detyrat e tyre
pozicion.
Pastaj Govinda theu lirshme, e përqafoi edhe një herë mikun e tij të fëmijërisë dhe u largua me
e fillestare. Por Siddhartha ecte nëpër korije,
humbur në mendime.
Pastaj ai ndodhi për të përmbushur Gotama, të një lartësuar, dhe kur ai përshëndeti atë me
respekti dhe shikim e Budës ishte aq shumë i butë dhe të qetë, njeri i ri
thirri guximin e tij dhe e pyeti
një i nderuar për lejen për të folur për të.
Në heshtje një lartësuar nodded miratimin e tij.
Quoth Siddhartha: "Dje, oh ai lartësohet, unë kam qenë i privilegjuar të dëgjojnë tuaj
Mësimet e mahnitshme. Së bashku me mikun tim, unë kam ardhur nga
larg, për të dëgjuar mësimet tuaja.
Dhe tani miku im do të qëndrojë me njerëzit e tu, ai ka marrë strehim e tij me
ju. Por unë përsëri do të fillojë në shtegtimit tim. "
"Si, ju lutem," foli ai i nderuar me edukatë.
"Shumë i guximshëm është fjala ime", vazhdoi Siddhartha ", por unë nuk dua të lë
një i ekzaltuar, pa pasur sinqeritet i tha atij mendimet e mia.
A do të ju lutemi të një të nderuar për të dëgjuar për mua për një moment më gjatë? "
Heshtje, Buda nodded miratimin e tij.
Quoth Siddhartha: "Një gjë, një Oh më i nderuar, kam admiruar në tuaj
Mësimet mbi të gjitha.
Çdo gjë në mësimet tuaja është shumë i qartë, është vërtetuar; ju jeni paraqitur
botë si një zinxhir të përsosur, një zinxhir i cili është kurrë dhe askund thyer, një zinxhir të përjetshme
lidhjet e të cilat janë shkaqet dhe efektet.
Kurrë më parë, kjo është parë në mënyrë të qartë, kurrë më parë, kjo ka qenë
paraqitur kështu pakundërshtueshme, të vërtetë, zemra e çdo Brahman ka të mundë të fortë me
dashuri, pasi ai e ka parë botën përmes
mësimet tuaja lidhur përkryer, pa boshllëqe, të qarta si kristal, jo në varësi të
shans, jo në varësi të perëndive.
Nëse kjo mund të jetë e mirë apo e keqe, nëse jetojnë sipas saj do të vuajnë
apo gëzim, unë nuk dëshiroj të diskutuar, ndoshta kjo nuk është e domosdoshme - por uniformitetin
e botës, se çdo gjë që ndodh
është e lidhur, se i madh dhe gjëra të vogla janë të gjitha të rrethuar nga të njëjta
Forcat e kohës, me të njëjtin ligj të shkaqeve, të vijnë në ekzistencë dhe për të vdekur, kjo është
ajo shkëlqen me shkëlqim nga mësimet tuaja të lartësuara, oh përsosur një të tillë.
Por sipas mësimeve tuaj shumë vetë, ky unitet dhe rend e domosdoshme e të gjitha
gjëra është prishur megjithatë në një vend, përmes një hendek të vogël, kjo botë e unitetit është
pushtuar nga Alien diçka, diçka e re,
diçka që nuk kishte qenë aty më parë, dhe të cilat nuk mund të demonstrohet dhe nuk mund
të jetë provuar: këto janë mësimet tuaja të tejkalimin e botës, të shpëtimit.
Por me këtë hendek të vogël, me këtë shkelje të vogël, tërë ligji i përjetshëm dhe uniforme
e botës është thyer përveç përsëri dhe bëhet i pavlefshëm.
Të lutem më fal për të shprehur kundërshtimin e këtij. "
Në heshtje, Gotama kishte dëgjuar për atë, i paprekur.
Tani ai fliste, një të përsosur, me natyrë të tij, me zërin e tij sjellshme dhe e qartë:
"Ju keni dëgjuar mësimet, të birin e një Brahman Oh, dhe të mirë për ju që ju keni
menduar për atë kështu thellë.
Ju keni gjetur një boshllëk në të, një gabim. Ju duhet të mendoni për këtë më tej.
Por të paralajmëruar, oh kërkues i dijes, i kaçube e opinioneve dhe të argumentuar
për fjalë.
Nuk ka asgjë për të opinioneve, ato mund të jenë të bukur apo i shëmtuar, i zgjuar apo budalla,
të gjithë mund të mbështesë ata apo hidhni ato.
Por mësimet, ju keni dëgjuar nga unë, nuk janë të mendimit, dhe qëllimi i tyre nuk është që të
shpjegojnë botës për ata që kërkojnë dituri.
Ata kanë një qëllim tjetër, qëllimi i tyre është shpëtimi nga vuajtjet.
Kjo është ajo që mëson Gotama, asgjë tjetër. "" Unë uroj që ju, oh një lartësuar, nuk do të
të jetë i zemëruar me mua, "tha njeriu i ri.
"Unë nuk kam folur për ju si kjo që të argumentojnë me ju, që të argumentojnë rreth fjalëve.
Ju jeni me të vërtetë e drejtë, nuk është pak për mendimet.
Por më lejoni të them këtë gjë më shumë: Unë nuk kam dyshim në ju për një moment të vetëm.
Unë nuk kam dyshim për një moment të vetëm që ju jeni Buda, që ju keni arritur
Qëllimi, qëllimi më i lartë ndaj mijëra e cila aq shumë e Brahmans dhe bijtë e
Brahmans janë në rrugën e tyre.
Ju keni gjetur shpëtimin nga vdekja. Ajo ka ardhur tek ju gjatë tuaj
kërkoni vetë, në rrugën tuaj, përmes mendimeve, përmes meditimit, nëpërmjet
realizime, nëpërmjet iluminizmit.
Ajo nuk ka ardhur tek ju me anë të mësimeve!
Dhe - kështu është mendimi im, oh një lartësuar, - askush nuk do të marrë shpëtimin me anë të
Mësimet!
Ju nuk do të jetë në gjendje të përcjellë dhe të thonë askujt, oh një i nderuar, me fjalë dhe
përmes mësimeve çfarë ka ndodhur me ju në orën e iluminizmit!
Mësimet e Budës shkolluar përmbajnë shumë, mëson shumë për të jetuar
drejtësi, për të shmangur të keqen.
Por ka një gjë që këto në mënyrë të qartë, këto mësime kështu nderuara nuk
të përmbajë: ato nuk përmbajnë misterin e asaj që njëri i lartësuar ka përjetuar për
vetë, ai vetëm në mesin e qindra e mijëra.
Kjo është ajo që kam menduar dhe e realizuar, kur kam dëgjuar mësimet.
Kjo është arsyeja pse unë jam duke vazhduar udhëtimet e mia - të mos kërkojë të tjera, mësimet më të mira, sepse unë e di
nuk ka asnjë, por të largohen nga të gjitha mësimet dhe të gjithë mësuesit dhe për të arritur m'i
Qëllimi me veten time apo të vdesin.
Por shpesh, unë do të mendoj për këtë ditë, oh të Lartësuarit, dhe e këtë orë, kur sytë e mi
panë një njeri të shenjtë. "
Sytë e Budës në heshtje vështroi në tokë, në heshtje, në qetësi të përsosur e tij
fytyra i padepërtueshëm u qeshur.
"Unë uroj," foli ai i nderuar ngadalë ", se mendimet tuaja nuk do të jetë në gabim,
që ju do të arrijnë qëllimin!
Por më thoni: A e ke parë turma e Samanas e mi, vëllezërit e mi shumë, të cilët kanë
strehuar në mësimet?
Dhe ju besoni, oh huaj, oh Samana, a besoni se do të ishte më mirë për
të gjithë ata braktisin mësimet dhe për t'u kthyer në jetën e botës dhe i
dëshiron? "
"Larg është e tillë një mendim nga mendjes sime," bërtiti Siddhartha.
"Unë uroj që ata të gjithë do të qëndrojnë me mësimet, që ata do të arrijnë tyre
Qëllimi!
Nuk është vendi im për të gjykuar jetën e një personi tjetër.
Vetëm për veten, për veten vetëm, unë duhet të vendosë, unë duhet të zgjodhi, unë duhet të refuzojë.
Shpëtimi nga vetë është ajo që ne Samanas kërkim për, oh një lartësuar.
Nëse unë thjesht ishin një nga dishepujt e tu, një oh i nderuar, unë do të frikësohen se ajo mund të
të ndodhë me mua se vetëm në dukje, vetëm deceptively veten time do të jenë të qetë dhe të jetë
shpenguar, por që në të vërtetë ajo do të jetojë
në dhe të rritet, sepse atëherë unë kishte zëvendësuar veten time me mësimet, detyrën time për të ndjekur
ti, dashuria ime për ty, dhe komuniteti i murgjve! "
Me gjysmën e një buzëqeshje, me një hapje të palëkundur dhe të mirësisë, Gotama shikuar në
Sytë e të huajit dhe ju lutën atij që të largohet me një gjest fort të dukshme.
"Ti je i mençur, oh Samana.", Një i nderuar fliste.
"Ju e dini se si të flas me mençuri, miku im. Të jetë i vetëdijshëm për urtësi shumë! "
Buda u kthye larg, dhe shikimin e tij dhe gjysma e një buzëqeshje të mbetur përgjithmonë etched në
Siddhartha kujtesës së.
Unë kurrë nuk kam parë më parë një shikim të personit dhe buzëqeshje, të ulemi dhe të ecin në këtë mënyrë, ai
mendim, me të vërtetë, unë uroj të jetë në gjendje për shikim dhe buzëqeshje, të ulemi dhe të ecin në këtë mënyrë, gjithashtu, kështu
falas, pra i nderuar, fshehur kështu, në këtë mënyrë të hapur, kështu fëmijët si dhe misterioze.
Vërtet, vetëm një person i cili ka pasur sukses në arritjen e një pjesë e përbrendshëm të të unit të tij
do të shikoj dhe të ecin në këtë mënyrë.
E pra kështu, edhe unë do të kërkojë për të arritur pjesën më intim e veten time.
Unë pashë një njeri, Siddhartha menduar, një njeri i vetëm, para të cilit unë do të duhet për të ulur tim
shikim.
Unë nuk dua që të ulin shikimin tim para se ndonjë tjetër, jo para se ndonjë tjetër.
Nuk mësimet do të tërheq më asnjë më shumë, sepse mësimet e këtij njeriu nuk i kanë mashtruar mua.
Unë jam i privuar nga Buda, që mendohet Siddhartha, unë jam i privuar, dhe madje edhe më shumë që ai
ka dhënë për mua.
Ai ka privuar mua e mikut tim, një që kishin besuar në mua dhe tani beson në
atë, i cili kishte qene hija ime dhe tani është hije Gotama së.
Por ai më ka dhënë Siddhartha, veten.