Tip:
Highlight text to annotate it
X
PJESA IV. Një udhëtim në vendin e HOUYHNHNMS.
KREU VIII.
Autori ka të bëjë disa nga veçoritë Yahoos.
Virtytet e madhe e Houyhnhnms. Arsimit dhe ushtrimin e rininë e tyre.
Kuvendin e tyre të përgjithshme.
Si unë duhet të ketë kuptuar natyrën e njeriut shumë më mirë se unë duhet të mundur që
zotërisë tim për të bërë, kështu që ishte e lehtë për të aplikuar karakterin ai dha të Yahoos të
veten dhe bashkatdhetarët e mi, dhe unë kam besuar
ende mund të bëjë zbulime të tjera, nga vëzhgimi im vet.
Prandaj unë lutur shpesh nder të tij për të më lejoni të shkoj në mesin e kopeve të Yahoos në
lagje, në të cilën ai gjithmonë shumë mirësjellje dakord, duke qenë të përkryer
bindur se urrejtja i lindi këto
monstra kurrë nuk do të vuajë më të korruptuar prej tyre, dhe nderin e tij urdhëroi
një nga shërbëtorët e tij, një gërdallë të fortë kalë dori, shumë i sinqertë dhe i dashur, të mi
roje, pa mbrojtjen e të cilit unë nuk guxuan të ndërmarrin aventura të tilla.
Sepse kam thënë tashmë lexuesit se sa isha pestered nga këto kafshë të urryer,
pas mbërritjes ime e parë, dhe unë më pas nuk arriti shumë të ngushtë, tre apo katër herë,
për të rënë në kthetrat e tyre, kur
ndodhi të humbur në çdo distancë, pa hallkë e mia.
Dhe unë kam arsye të besoj se ata kishin disa të imagjinatës se isha e tyre
specie, që unë shpesh e ndihmuar veten me nxjerrje mëngët e mia, dhe duke treguar e mia
armëve zhveshur dhe zemrat e në sytë e tyre, kur mbrojtësi im ishte me mua.
Në të cilën kohë ata do të qasjes sa më afër që ato guxuan, dhe imitojnë veprimet e mia pas
mënyrën e majmunët, por kurrë me shenja të mëdha të urrejtjes, si një galë urtë me kapak
dhe stockings është persekutuar gjithmonë nga
ato të egër, kur ai ndodh të jetë marrë në mesin e tyre.
Ata janë mrekullisht zgjuar nga foshnjëria e tyre.
Megjithatë, unë një herë kapur një mashkull i ri prej tre vjeç, dhe janë përpjekur, nga të gjitha
shenjat e butësi, për ta bërë atë të qetë, por dreq pak ra një squalling, dhe
kruarje, dhe të ashpër me dhunë të tillë,
që unë u detyrua të le të shkojë, dhe ishte koha, për një grup të tërë të atyre të vjetra
erdhi rreth nesh në zhurmë, por gjetja e visk ishte e sigurt (për larg ajo u), dhe mi
lëpjetë bezdis duke u nga, ata nuk guxuan sipërmarrje pranë nesh.
Kam vërejtur mish të kafshëve të ri në erë shumë të rangut, dhe kimi ishte disi
në mes të një urithi dhe dhelpra, por shumë më tepër vrenjtur.
Kam harruar rrethanë tjetër (dhe ndoshta unë mund të ketë falje lexuesit nëse do të ishte
hequr tërësisht), se ndërsa unë të mbajtur parazitëve të urryer në duart e mia, ajo bënte të pavlefshme të saj
jashtëqitjet e ndyrë e lëngshme të verdhë
substancë të gjithë rrobat e mia, por me fat të mirë ka pasur një përrua i vogël rëndë nga,
ku kam larë veten si të pastër sa kam mundur, edhe pse nuk kam guxoi të hyjë në të zotërisë tim
Prania derisa unë u transmetuar mjaft.
Nga ajo që unë mund të zbulojnë, Yahoos duket të jetë më e unteachable të gjitha kafshëve:
kapacitetin e tyre nuk arrijnë të larta se për të nxjerrë ose të kryejë barrë.
Megjithatë unë jam e mendimit, ky defekt lind kryesisht nga një, trazuar perverse
dispozicion, sepse ata janë të shkathët, me qëllim të keq, tradhtare, dhe hakmarrës.
Ata janë të fortë dhe të guximshëm, por një shpirt frikacake, dhe, me pasojë,
pafytyrë, mjerë, dhe mizor.
Është vërejtur, se flokë të kuqe e të dy sekseve janë më epshor dhe të djallëzuar
se sa pjesa tjetër, por ata të cilët kalojnë shumë në forcën dhe aktivitetin.
Houyhnhnms mbani Yahoos për përdorim të pranishëm në shtëpizat jo shumë larg nga shtëpia, por
pjesa tjetër janë dërguar jashtë vendit për disa fusha, ku gjej rrënjët, hani disa lloje
e bimëve, dhe të kërkoni për për pleh, ose
ndonjëherë kapur weasels dhe luhimuhs (një lloj miu egër), që ata me lakmi
përpijë.
Natyra e ka mësuar ata që të gërmojnë vrimat e thellë me thonjtë e tyre në anën e një rritje
terren, ku ata gënjejnë vetë, vetëm Kennels e femrave janë më të mëdha,
mjaftueshme për të mbajtur dy ose tre këlyshë.
Ata duke notuar nga fillimet e tyre, si bretkosat, dhe janë në gjendje të vazhdojë të gjatë nën ujë,
ku ata shpesh marrin peshkut, të cilat femrat mbajnë në shtëpi për të vegjëlit e tyre.
Dhe, me këtë rast, unë shpresoj se lexuesi do të falë e mia të bëjnë një aventurë të çuditshme.
Duke qenë një ditë jashtë vendit, me mbrojtës mi bezdis kalë dori, dhe moti i tejkalon të nxehtë,
Unë iu lut atij të më lejoni të lahet në një lumë që ishte afër.
Ai pëlqimin, dhe unë menjëherë hoqi veten lakuriq zymtë, dhe zbriti softly
në lumë.
Kjo ka ndodhur që një Yahoo ri femër, duke qëndruar prapa një bankë, pa të gjithë
procedurës, dhe i përflakur me dëshirë, si mërzit dhe unë conjectured, erdhi duke me
të gjithë shpejtësinë, dhe leaped në ujë,
brenda pesë metra nga vendi ku unë bathed.
Unë kurrë nuk ishte në jetën time në mënyrë tmerrësisht të frikësuar.
Gërdallë u kullotjes në një farë distance, nuk dyshuar ndonjë dëm.
Ajo më përqafoi, pasi një mënyrë më të begatë.
I roared si zë të lartë sa unë mund, dhe u bezdis galopant drejt meje, pas së cilës ajo
lane kuptoj e saj, me reluctancy të madhe, dhe u hodh mbi të kundërtën
bankë, ku ajo qëndroi gazing dhe ulëritës gjithë kohës unë isha vënë në rrobat e mia.
Kjo ishte një çështje e devijim të zotërisë tim dhe familjen e tij, si dhe përulje
për veten time.
Tani për tani unë nuk mund të mohoj se isha një Yahoo vërtetë në çdo gjymtyrë dhe funksion, pasi
femrat kanë një tendencë të natyrshme për mua, si një specie e tyre.
As ishte flokët e këtij brutal të një ngjyrë të kuqe (të cilat mund të ketë qenë një justifikim
për një oreks të parregullt pak), por e zezë si një kullumbri, dhe fytyra e saj e bëri
nuk e bëjnë një pamje krejt në mënyrë
shëmtuar si pjesa tjetër e llojin e saj, sepse unë mendoj se ajo nuk mund të jetë mbi njëmbëdhjetë vjet
vjetër.
Duke jetuar tre vjet në këtë vend, lexuesit, unë mendoj, do të presin që unë
duhet, si udhëtarëve të tjerë, t'i ***ë atij disa llogari mënyrat dhe zakonet e
banorëve të saj, të cilat ajo ishte me të vërtetë studimi im kryesor për të mësuar.
Si këto Houyhnhnms fisnike janë të pajisur nga natyra me një prirje të përgjithshme për të gjithë
virtytet, dhe nuk kanë koncepte apo ide të asaj që është e keqe në një krijesë racionale, kështu që
parim i madh i tyre është, për të kultivuar arsye, dhe për të qeveriset tërësisht nga ajo.
As arsye në mesin e tyre një pikë problematike, si me ne, ku burrat mund të
argumentojnë me të besueshmërisë në të dy anët e çështjes, por godet me
bindje të menjëhershme, ashtu si ajo duhet duhet të bëjë,
ku nuk është e përzier, pengohet, ose të zbardhur, nga pasioni dhe interesat.
Mbaj mend se ishte me vështirësi ekstreme që unë mund të sjellë zotërisë tim për të kuptuar
kuptimin e mendimit fjalës, ose si një pikë mund të jetë e diskutueshme, sepse arsye
na mësoi të afirmuar apo të mohojnë vetëm kur kemi
janë të caktuara, dhe më tej njohuritë tona ne nuk mund të bëjmë as.
Kështu që polemika, grindjet, mosmarrëveshjet, dhe positiveness, në të rremë ose
propozime të dyshimta, janë të këqijave të panjohur në mesin e Houyhnhnms.
Në mënyrë të ngjashme, kur kam përdorur për të shpjeguar atij sistemet tona disa natyrore
filozofi, ai do të qeshur, "se një krijesë pretenduar për arsye, duhet të vlerës së
veten mbi njohuritë e të tjera të njerëzve
conjectures, dhe në gjëra ku se dija, po të ishte caktuar, mund të jetë i
padobishme. "ku ai u pajtua plotësisht me ndjenjat e Sokratit, si Platoni
çliron, që unë përmend si
nderi më i lartë unë mund të bëjë që princi i filozofëve.
Unë shpesh kanë reflektuar që, ajo që doktrina e shkatërrimit të tilla do të bëjë në
bibliotekat e Evropës, dhe sa shtigjet e famë do të mbyllen më pas deri në mësuar
botë.
Miqesi dhe dashamirësia janë dy virtytet kryesore midis Houyhnhnms dhe
këto nuk i mbyllur në objekte të veçanta, por universale për të gjithë racën, për një
huaj nga pjesa e largët është po aq e
trajtohen me fqinjin më të afërt, dhe kudo që ai shkon, shikon veten në
në shtëpi.
Ata ruajnë mirësjelljes në shkallë më të lartë, por janë krejt
injorantë të ceremonisë.
Ata nuk kanë simpati për Colts e tyre ose mëzat, por kujdes ato marrin në edukimin e
ardhurat e tyre tërësisht nga diktatet e arsyes.
Dhe vura re zotërisë sime për të treguar dashuri të njëjta për të nxjerrë të afërmit të tij, që ai
kishte për të vetët.
Ata do të keni atë që natyra i mëson ata ta duan e llojeve të gjithë, dhe kjo është arsyeja
vetëm që e bën një dallim të personave, ku ka një shkallë të lartë të virtytit.
Kur Houyhnhnms grua e martuar kanë prodhuar një nga cdo seks, ata nuk e shoqërojnë
me consorts e tyre, përveç ata të humbasin një çështje të tyre nga disa viktima, të cilat shumë të
rrallë ndodh, por në një rast të tillë ata
takohen përsëri, ose kur aksidenti si bie një person gruaja e të cilit është e kaluara
duke mbajtur, disa disa të tjera dhuronte atë një nga Colts e tyre, dhe pastaj shkoni
së bashku përsëri derisa nëna është shtatzënë.
Ky kujdes është e nevojshme, për të parandaluar në vend nga të qenit të mbingarkuar me
numra.
Por gara e Houyhnhnms inferiore, edukuar deri në jetë shërbëtorë, nuk është kështu në mënyrë rigoroze
të kufizuar në këtë artikull: këto janë të lejuara për të prodhuar tre të çdo seksi, që do të
domestics në familje fisnike.
Në martesat e tyre, ata janë pikërisht të kujdesshëm për të zgjedhur ngjyra të tilla si nuk do të
të bëjë ndonjë përzierje vrenjtur në race.
Forca është vlerësuar kryesisht në meshkuj, dhe të jepnin shkëlqim në femra, jo mbi
llogari të dashurisë, por për të ruajtur racën e degjeneruar, sepse kur një femër
ndodh që të shkëlqejnë në fuqi, një bashkëshorte është zgjedhur, në lidhje me të jepnin shkëlqim.
Rrotull, dashuri, paraqet, jointures, vendbanimet nuk kanë vend në e tyre
mendimet, ose kushte ku të shprehur në gjuhën e tyre.
Çifti i ri takohen, dhe janë të bashkuar, thjesht sepse është përcaktimi i
prindërit dhe miqtë e tyre, kjo është ajo që ata e gjykojnë të bërë çdo ditë, dhe ata shikojnë mbi të
si një nga veprimet e nevojshme të një qenie të arsyeshme.
Por shkelja e martesës, apo ndonjë unchastity tjetër, nuk ishte dëgjuar dhe
martuar palë kalojnë jetën e tyre me të njëjtën miqësi dhe dashamirësi të ndërsjellë, që
ata kanë të gjithë të tjerët të të njëjtit lloj
që vijnë në rrugën e tyre, pa, xhelozia dashuri, grindje, pakënaqësi apo.
Në edukimin e të rinjve të të dy gjinive, metoda e tyre është e admirueshme, dhe shumë e meriton
imitim tonë.
Këto nuk janë të vuajtur të shijojnë një kokërr të kënaqur, me përjashtim në disa ditë, deri në
tetëmbëdhjetë vjeç, as qumësht, por shumë rrallë, dhe në verë ata kullosin dy orë
në mëngjes, dhe sa më shumë në mbrëmje,
që prindërit e tyre po kështu të respektojë, por nëpunësit nuk janë të lejuar mbi gjysmën e
atë kohë, dhe një pjesë e madhe e barit të tyre është sjellë në shtëpi, i cili ata hanë më së shumti
orë të përshtatshme, kur ata mund të kursyer më të mirë nga puna.
Përmbajtje,, industria stërvitje, dhe pastërtinë, janë mësimet në mënyrë të barabartë
urdhëruar të rinjve të të dy gjinive, dhe zotëria im mendonte se monstruoze në ne,
për të dhënë femrave një lloj tjetër të
arsimit nga meshkujt, përveç në disa artikuj të menaxhimit të brendshëm, ku,
si ai me të vërtetë të vëzhguara, gjysma e vendasve tona ishin të mira për asgjë, por duke
fëmijëve në botë, dhe të besimit
kujdesin e fëmijëve tanë për kafshë të tilla të padobishme, tha ai, ishte ende një më i madh
shembull i brutalitetit.
Por Houyhnhnms tren deri në rininë e tyre, me shpejtësi forca, dhe trimëri, duke
ushtrimin e tyre në drejtimin e garave lart dhe poshtë kodrat e larta, dhe mbi gurë të vështirë
arsye, dhe kur ato janë të gjitha në një përvojë të madhe,
ata janë urdhëruar të brishtë mbi kokën dhe veshët në një pellg ose lumë.
Katër herë në vit të rinjtë e një rrethi të caktuar të takohet për të treguar aftësitë e tyre në
drejtimin dhe kërcen, si dhe bëmat e tjera të fuqisë dhe agility, ku fituesi është
shpërblehet me një këngë në lavdërimin e tij ose të saj.
Në këtë festival, shërbëtorët e përzënë një tufë e Yahoos në fushë, ngarkuar me sanë,
dhe të kënaqur, dhe qumësht, për një ushqim për Houyhnhnms, pas të cilit, këto monstra janë
drejtuar menjëherë kthehet përsëri, nga frika e të qënit i sëmurë për të kuvendit.
Çdo vit të katërt, në ekuinoksit të pranverës, ka një këshill përfaqësues i
gjithë kombit, e cila mblidhet në një fushë rreth njëzet kilometra nga shtëpia jonë, dhe vazhdon
rreth pesë apo gjashtë ditë.
Këtu ata hetojnë gjendjen dhe kushtet e disa rrethe, nëse
ata bollëk ose të jetë i mangët në bari apo kënaqur, apo lopë, ose Yahoos, dhe kudo që ka
çdo duan (i cili është, por rrallë) është
furnizohen menjëherë me pëlqimin unanim dhe kontributin.
Këtu gjithashtu rregullimin e fëmijëve është vendosur: si për shembull, nëse një Houyhnhnm
ka dy meshkuj, ai ndryshon prej tyre me një tjetër që ka dy femra, dhe kur një
fëmija ka humbur nga ndonjë fatkeqësi, ku
nëna është e mbarështimit të fundit, është përcaktuar se çfarë të familjes në lagjen
do race tjetër për të furnizuar humbje.